凡為子孫，父慈子孝，兄友弟恭，夫正婦順，內外有別，尊卑有序，禮義廉恥，兼修四維，士農工商，各守一業。氣必正、心必厚、事必公、用必儉、勤必端、言必謹事君必忠敬、事親必盡孝、祀祖先必不失、巡祖墓切不廢、居官必廉慎、宗族必和睦，人非善不交，物非義不取，毋近聲色、毋溺貨利、毋親喪不葬、毋細行不矜、毋信婦言傷骨肉、毋言人過長薄風、毋忌嫉賢能，傷人害物、毋出入官府，營私召怨、毋姦盜刁詐，飲慱鬥訟、毋壞名喪節，災已辱先，善者嘉之，貧難死喪，疾病周恤之，不善者勸誨之，不改者與眾絕之，不許入祠堂，以綿詩禮仁厚之澤敬之，戒之毋忘。

1、勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恆；凡將相無種，聖賢豪傑無種，只要人肯立志，都可以做得到的。

2、蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志則不甘為下流，有識則知學問無盡，不能以一得自足，有恆則斷無不成之事。此三者缺一不可。

3、且苟能發奮自立，則家塾可讀書，即曠野之地，熱鬧之場亦可讀書，負薪牧豕，皆可讀書，苟不能發奮自立，則家塾不宜讀書，即清淨之鄉，神仙之境皆不能讀書。何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！

4、我要步步站得穩，須知他人也要站得穩，所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達也。今日我處順境，預想他日也有處逆境之時；今日我以盛氣凌人，預想他日人亦有以盛氣凌我之身，或凌我之子孫。常以"恕"字自惕，常留餘地處人，則荊棘少矣。

5、靜中，細思古今億萬年無有窮期，人生其間，數十寒暑，僅須臾耳；大地數萬里無有紀極，人於其中，寢處游息，晝僅一室耳，夜僅一榻耳；古人書籍，近人著述，浩如煙海，人生目光之所能及者，不過九牛之一毛耳；事變萬端，美名百途，人生才力之能辦者，不過太倉之一粒耳。
知天之長而吾所歷者短，則遇憂患橫逆之來，當少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，則遇榮利爭奪之境，當退讓以守其雌；知書籍之多而吾所見者寡，則不敢以一得自喜，而當思擇善而約守之；知事變之多而吾所辦者少，則不敢以功名自矜，而當思舉賢而共圖之。夫如是，則自私自滿之見可漸漸蠲除矣。

6、家中兄弟子侄，惟當記祖父之八個字，曰："考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬"。餘日記冊中又有八本之說，曰："讀書以訓詁為本，作詩文以聲調為本，事親以得歡心為本，養生以戒惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本。"此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當教諸子侄謹記之，無論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。

7、一曰慎獨則心安；二曰主敬則身強；三曰求仁則人悅；四曰習勞則神欽。

8、讀經有一耐字訣。一句不通，不看下句，今日不通，明日再讀；今年不精，明年再讀，此所謂耐也。困時切莫間斷，熬過此關，便可少進。再進再困，再熬再奮，自有亨通精進之日。不特寫字，凡事都有極困難之時，打得通的，便是好漢。

9、諸弟在家讀書，不審每日如何用功?余自十月初一立志自新以來，雖懶惰如故，而每日楷書寫日記，每日讀史十頁，每日記茶餘偶談一則，此三事未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙，洎今已兩月不吃煙，已習慣成自然矣。予自立課程甚多，惟記茶餘偶談、讀史十面、寫日記楷本，此三事者誓終身不間斷也。

10、凡人之情，莫不好逸而惡勞，無論貴賤智愚老少，皆貪於逸而憚於勞，古今之所同也。

11、凡一家之中，勤敬二字能守得幾分，未有不興；若全無一分，未有不敗。和字能守幾分，未有不興；不和未有不敗者。諸弟試在鄉間將此三字於族戚人家歷歷驗之，必以吾言為不謬也。

12、三樂：勤勞而且憩息，一樂也；至淡以消嫉妒之心，二樂也；讀書聲出金石，三樂也。

13、八德：勤、儉、剛、明、忠、恕、謙、渾。

14、一生之成敗，皆關乎朋友之賢否，不可不慎也。

15、吾家祖父教人，亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立，必須有倔強之氣。

16、困心橫慮，正是磨練英雄，玉汝於成。李申夫嘗謂余慪氣從不說出，一味忍耐，徐圖自強。因引諺曰："好漢打脫牙，和血吞。"此二語，是餘生平咬牙立志之訣。

17、諺云吃一暫長一智，吾生平長進全在受挫受辱之時，務須明勵志，蓄其氣而長其智，切不可戡恭然自餒也

18、家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字。

19、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致敗。

20、大約軍事之敗，非傲即惰，二者必居其一；巨室之敗，非傲即惰，二者必居其一。

21、戒驕字，以不輕易笑人為第一義，戒惰字，以不晏起為第一義。

22、以耕讀二字為本，乃是長久之計。

23、讀經、讀史、讀專集、講義理之學，此有志者萬不可易者也。聖人復起，必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之。

24、習字臨《千字文》亦可，但須有恆。每日臨帖一百字，萬萬無間斷，則數年必成書家矣。

25、諸弟在家教子侄，總須有勤敬二字。無論治世亂世，凡一家之中。能勤能敬未有不興，不勤不敬未有不敗者。

26、吾不望代代得富貴，但願代代有秀才。秀才者，讀書之種子也，世家之招牌也。禮義之旗幟也。

27、讀書如譬若掘井，掘數十井而不及泉，不如掘一井而見泉。讀書總以背熟經書，常講史鑑為要，每日有常，自有進境，萬不可厭常喜新，此書未完，勿換彼書耳。

28、思古聖人之道莫大乎與人為善。以言誨人，是以善教人也；以德薰人，是以善養人也，皆與人為善之事也。君相之道，莫大乎此；師儒之道，亦莫大乎此。仲尼之無常師，即取人為善也；無行不與，即與人為善也。為之不厭，即取人為善也；誨人不倦，即與人為善也。

29、古之成大事者，規模遠大與綜觀密微，二者闕一不可。

30、修身十二款：
①主敬：整齊嚴肅，無時不慎。無事時心在腔子裡；應事時，專一不雜，如日之升。

②靜坐：每日不拘何時，靜坐半時，體驗靜極生陽來復之仁心，正位凝命，如鼎之鎮。

③早起：黎時即起，醒後不沾戀。

④讀書不二：一書未點完，斷不看他書，東翻西閱，徒循外為人，每日以十葉為率。

⑤讀史：丙申購二十三史，每日讀十頁，雖有事不間斷。

⑥謹言：刻刻留心，是工夫第一。

⑦養氣：氣藏丹田，無不可對人言之事。

⑧保身：節勞節慾節飲食，時時當作養病。

⑨日知其所亡：每日記茶餘偶談一則。分德行門、學問門、經濟門、藝術門。

⑩月無忘所能：每月作詩文數首，以驗積理之多寡，養氣之盛否，不可一味眈著,最容易溺心喪志。

⑾作字：早飯後作字半小時，凡筆墨應酬，當作自己功課，不留待明日，愈積愈難清。

⑿夜不出門：曠功疲神，切戒切戒！

　(許群提供)
　　　　第一、敦孝弟：孝以事親，弟以事長。祗父恭兄，不愧俯仰。
　　　　第二、重忠信：存心切忠，行事必信。勿欺立誠，操含須慎。
　　　　第三、崇勤儉：勤能補拙，儉可補貧。守家創業，當識艱辛。
　　　　第四、修祖祠：祖祠修建，祀典垂昭。春秋報享，萬代松喬。
　　　　第五、固墳墓：子孫枝葉，墳墓根本。銘碑拜掃，溯源追遠。
　　　　第六、廣祭田：惟土無田，則亦不祭。用培祖業，享壽百世。
　　　　第七、慎婚姻：婚取配對，姻勿論財。要美風俗，總貴無猜。
　　　　第八、別嫡庶：妻同夫尊，妾等婢賤。子無大小，嫡庶莫變。
　　　　第九、定繼嗣：不回不再，立長立賢。孫可祢祖，疏不間親。
　　　　第十、謹居住：居必擇鄰，住勿近市。里仁為美，不處不智。
　　　　十一、睦宗族：尊祖敬宗，敬宗修族。宗族和睦，綿長福祿。
　　　　十二、修譜牒：兄弟團聚，恃在譜系。一紀一修，子孫勿替。
　　　　十三、明賞罰：嘉言必察，懲惡無怯。賞罰不明，何以為法。
　　　　十四、訓子弟：不愛無術，須讀聖賢。訓誨維嚴，裕後光前。
　　　　十五、戒爭訟：訟則終凶，孚亦無益。寧為屈己，以貽厚積。
　　　　十六、禁奸賭：賭敗身家，奸亂倫俗。設禁預防，毋縱嗜欲。