許太尉即許戫，東漢時陽羨（今宜興）人。靈帝光和四年（181）九月由衛尉拜為太尉，成為宜興歷史上第一位宰相。東漢末年，外戚與宦官之間的鬥爭十分激烈，第二次“黨錮之禍”後，靈帝為從宦官手中奪回權力，於光和五年正月大赦天下，並下詔令公卿根據流傳的民謠檢舉為害百姓的刺史、郡守及宦官子弟或賓客。上任數月的許戫，缺乏充分的估計，被宦官們上下勾結，串通一氣，包庇私黨，陷害忠良，對真正貪贓枉法、聲名狼藉的全不敢過問，卻毫無根據地檢舉了地處邊遠小郡，清廉而頗有政績的26名官員。靈帝為此責備了太尉許戫、司空張濟，將被徵召問罪的官員全部封任為議郎。同年十月，許戫被免去太尉職務。許戫逝世後葬故鄉陽羨。

據《許氏宗譜》記載，漢許太尉戫墓在南門外周瀆。經調查了解，許戫葬許墓墩（今宜城街道迎賓新村迎賓小區），俗稱許將軍墓。原墓地面積約3600平方米左右（東西、南北各60米左右）。南部為一個東西約50米、南北約6米左右的池塘，北部為小山崗。墓在山崗南面向陽處。許太尉墓在明代已趨荒涼，文學家徐賁謁墓後曾賦《題將軍戫墓》詩一首：南郭橋邊有廢墳，鄉人傳是許將軍。土中印出名才識，火後碑殘跡少聞。旗卷虎牙空落水，劍埋龍氣只寒雲。昔年我亦曾遊此，弔古於今又送君。至20世紀50年代初，古墓猶存，墓前有一高1.8米、寬0.9米左右的大墓碑。整個墓地，大部分為茅草地，東北角有一個小樹叢，西部沿公路邊有少量土地被人佔用，種上了黃豆、赤豆、山芋等旱谷作物。此墓於1987年5月22日被毀。

許太尉逝世後，曾立廟祭祀，據《重刊宜興縣舊志》卷九碑刻部分記載，《許太尉廟碑》許邵立，因年久失修已廢。唐開元中，許氏諸孫再刻之，題八字碑陰曰：“談馬礪畢王田數七”。人莫能曉，（唐昭宗年間）縣令徐延休解之雲：談馬言午，許也（談話即言，古時以乾支表示屬相，其中午年出生的人屬馬，因此，談馬即言午許也）；礪畢石卑，碑也；王田為千里，重也；數七是六一，立也。是為“許碑重立”四個字。人們服其聰慧。


（作者係市政協特邀文史委員）

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１６頁　　41許行超官太尉？38祖父許升，為潮陽太守? 24 高祖許武?

許戫
　　許戫，宜興人。其高祖許武，為陽羨(今宜興)長樂少府，祖父許荊，為桂陽太守。東漢靈帝光和四年(西元181年)九月，太尉劉寬被免，拜衛尉許戫為太尉(宰相)。
　　東漢末年，外戚、宦官的內部鬥爭十分激烈，朝政腐敗，諸侯擁兵割據，朝廷的政令已難以在全國實施。第二次“黨錮之禍”後，靈帝為從宦官手中奪回權力，於光和五年正月，大赦天下，並下詔，令公卿根據流傳的民謠檢舉為害百姓的刺史、郡守的宦官子弟或賓客。上任數月的許戫，在執行靈帝詔令的過程中，對宦官頑固勢力的抵制和反抗，缺乏充分的估計，更沒有採取強有力的措施。結果，被他們上下勾結，串通一氣，包庇私黨，陷害忠良，對真正貪贓枉法、聲名狼籍的全不敢過問，卻毫無根據地檢舉了地處邊遠小郡，清廉而頗有政績的26名官員。這些官員的部屬及所屬地區的百姓到洛陽皇宮門前為他們申訴。司徒陳耽上書說：“這次公卿的檢舉行動，大都包庇各自的私黨，正所謂是放走鴟梟那樣的惡鳥，而將鳳凰囚禁起來。”靈帝為此責備了太尉許戫、司空張濟。將被徵召問罪的官員全部封任為議郎。同年十月，許戫被免去太尉職務。許戫在相位上僅幹一年，受到多方制約，難以施展才華。罷相後離京外放，後辭官回到故鄉。
　　許戫逝世後葬宜興南門外許墓墩(今宜城鎮迎賓社區內)，俗稱許將軍墓。原立廟祀，後失修廢址。《許太尉廟碑》由許邵豎立。因年久剝滅，到唐代開元年間，許氏裔孫重建，在碑陰鐫刻“談馬礪畢王田數七”8個字，人們不曉得這是什麼意思。徐延休解釋說：“談馬，言午，許也；礪畢，石卑，碑也；王田，為千里，重也；數七，是一六，乃立也。”實際上是指許碑重立4個字。
　　明代文學家徐賁謁許戫墓後曾題詩一首：
　　南郭橋邊有廢墳，鄉人傳是許將軍。
　　土中印出名才識，火後碑殘跡少聞。
　　旗卷虎牙空落水，劍埋龍氣只寒雲。
　　昔年我亦曾遊此，吊古於今又送君。
　　許戫墓傍還有其夫人墓，由於年久失修，至近代只剩下一個大土墩，上個世紀八十年代城市改造時，已徹底鏟平。
　　許戫的後代，多人考中進士，並在歷史上頗有建樹，被正史收錄列傳。如唐代太守許緒“以佐命功封真定公”，許景先為朝廷吏部侍郎“清望尤著”，許胤宗醫術高超，曾治好王太后不能說話的怪病，被譽為“醫聖”。