許麗寰

明泉州客商。

明隆慶（ 1567 ∼ 1572年）開放海禁之後，對日本貿易仍在禁止之列，但福建海商無視禁令，繼續揚帆日本。他們或於四五月間，告給文引，駕駛鳥船，稱往福寧，卸載北港捕魚，及販雞籠，淡水者，往往私裝鉛，硝等貨，徑從大洋入倭。日本的薩摩成了日，明交通的重要港口。

到萬曆十四年（ 1586年）以後，明朝船駛往日本近乎絕跡，薩摩的島津義弘希望恢復對明貿易，於萬曆二十八年（ 1600年）送作為人質的明將茅國科回中國，八月從坊津啟航，到達福州，然後去北京，受到優待，並約定來年派兩艘福州商船到薩摩貿易。福州商船在途中被日本人搶奪一空，船上人員被殺害。明萬曆三十三年（ 1605年）冊封琉球使夏子陽，王士禎探聽消息。薩摩方面致信明朝冊使，希望明朝商船年年來薩摩貿易。

萬曆三十五年（ 1607年）泉州客商許麗寰到日本薩摩進行貿易，居留一年。次年才從久志浦回國。這時島津義弘致書許麗寰，約他明年再來，如不幸漂流到他州，也希望他等到薩摩派去的官員，評定器皿財貨的價格。信中堅決約定“其盟之堅者，金石膠漆，物莫能間。 ”

到萬曆三十七年（ 1609年）七月，有明朝商船10艘到薩摩，停泊在鹿耳島和坊津。他們帶去的貨物有緞，綾，青綢，素綾，絲綢，素綢，藍綢，天鵝絨，白糖，黑糖，碗，傘等。販回的商品有金，銀，硫磺，銅鐵，屏風，刀，扇等。

許邦光（ 1781 ∼ 1833年）

字汝韜，號策山，清泉州人，府第在泉州城內古榕巷西端。

清嘉慶十三年（ 1808年）鄉試中舉，十六年（ 1811年）成進士。因文學優等，選為翰林院庶吉士。散館後，授翰林院編修，長期在翰林院供職，先後任庶吉士教司，會試主考官，湖南學政，官至光祿寺卿。他的書法名噪一時，內廷絹帖多出自其手。一生著作頗豐，編修“大清一統志“時，任福建卷編修官。

許邦光一生為家鄉泉州培養出兩位最得意的門生龔維琳，陳慶鏞。

清道光二年（ 1822年），龔維琳，陳慶鏞兩人同中舉人，道光六年兩人公車上京赴試，龔維琳成進士，陳慶鏞意外落榜。維琳榮歸後，即登門拜謝恩師，許邦光不接見，僕人傳言，待慶鏞成名，兩人一同來拜謝未遲。道光十二年（ 1832年） ，慶鏞也金榜題名，此事成為美談。

許邦光和林則徐，郭尚先（莆田人）系同榜進士，三人交往甚密，林則徐路過泉州，必登門造訪。有一次，林則徐住在許家，發現其長子祖培有抽鴉片惡習，即當面指責。祖培深感慚愧，下決心戒菸。郭尚先也是許府上賓，日後把愛女嫁許邦光次子，兩家結成姻親。

許邦光府第坐北朝南，門口兩旁有石旗桿夾一對，府第佔地約三畝，主體建築為三開間三進大厝，兩邊配有護厝，後面有園林一座。

府第西鄰新巷（今三朝巷） ，巷中有“燈排厝”一列，長約百米，全部西向，首尾相連，牆無間隙，標高一致，門窗扇扇無異。 “燈排厝“兩端各有小宮廟（上帝宮，土地廟）突出， 20世紀50年代還保留完整。此系列建築原屬許氏家族所有，以後陸續賣掉。

府第東北臨水陸池，池水經小渠從府第園林假山穿過。園林以“問渠哪得清如許” （朱熹“觀書有感”詩句）來構思設計，是泉州城內聞名的山水園林。

園林中建有書齋，因家居古榕巷，其書齋便取名“榕齋” 。書齋藏書豐富，為當時泉州名藏樓之一。

許邦光身後，子孫不克繩武，拆賣產業，轉典園林，園林中殘山剩水，任人搬拆。不過三代，府第凋零破碎，面目全非，現僅存經修葺的主體建築一落。

許獬（ 1670至07年年）

原名行週，字子遜，號鐘鬥，明泉州金門珠浦人。

許獬天資聰穎，九歲能文，十三歲淹貫經史，見解獨到，為社會名流所賞識。學博鄭耀稱他為天下才;司理劉純仁也認為他當魁天下，特請他到署中讀書。許獬繼續虛心拜師求學。李材，字見羅，是李贄（參見“泉州人名錄李贄” ）好友，當他以兵部侍郎貶到福建為官時，倡學於閩，許獬拜他為師，很受教益。李光縉是當時名士（參見“泉州人名錄李光縉” ），許獬敬慕他的文學，徒步到晉江拜他為師。許獬治學認真，矢口縱筆，精義躍如。

萬曆二十五年（ 1597年） ，許獬舉於鄉。萬曆二十九年（ 1601年） ，獲殿試二甲一名（會元） 。初為庶吉士，尋授編修。館課出，人爭傳抄，名震京師，海內傳誦。

許獬關心民眾疾苦，品格高尚。認為“取天下第一等名位，不若干天下第一等事業，更不若做天下第一等人品” 。為孝廉時，有巨姓橫行鄉里，他不畏強暴，痛繩其非。其妻顏氏，訂婚後雙目失明，岳父欲易以他女，他堅執不可;及娶，情好甚篤;入仕後，一如既往。有太監奉命到福建徵稅，趁機搜刮民脂民膏，有奸人勸太監上書分括山海之利，人心惶惶。為解民倒懸，他致書溫，林兩御史，制止這場災難。他為官清正廉潔，以病假歸時，囊僅數十金。

年僅三十七歲辭世。祀鄉賢祠。所著有“八經類集”二卷， “叢青軒易爭”十卷， “四書合喙”十九卷， “叢青軒集”六卷。

許升

字順之，號存齋，南宋泉州府同安縣人。

南宋紹興二十三年（ 1153年）朱熹任同安縣主簿時，許升年十三，從朱熹遊最早。紹興二十七年（ 1157年）朱熹離開泉州後，許升复從學於建陽。其學“有得於內” ，朱熹為書“存齋記” 。

臨別，朱熹贈詩“送許順之南歸” （ “朱文公文集卷6 ” ，四部叢刊初編縮本） ：
“門前三徑長蒿萊，愧子殷勤千里來。
校罷“遺書”卻歸去，此心元自不曾灰。 “

許升居家，偕陳齊仲肆業淨隱寺，又與石子重，徐元聘，柯國材，陳汝器，王力行等友善。遍交四方之士，若範伯崇，廖德明，林擇之，許敬之。

朱熹同湖湘，閩中學者討論“敬”的存養工夫，於幹道二年（ 1166年）季秋，把自己對於“敬”的認識發展視為一次重要的思想飛躍，寫信“答許順之“ ，並示以著名的影響深遠的”觀書有感“一詩（ ”朱文公文集卷39 “四部叢刊初編縮本） ：

“秋來老人粗健，心間無事，得一意體驗，比之舊日，漸覺明快，方有下工夫處。目前真是一目引眾盲，其說在石丈（子重）書中，更不縷縷，試取觀之為如何，卻一語也，更有一絕雲：
半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。
問渠那得清如許，為有源頭活水來。 “

著有“孟子說” ， “禮記文解” ， “易解”等。

許升英年早逝，淳熙十二年（ 1185年）朱熹為文祭，稱其“恬淡靖退，無物慾之累” 。

（參見泉州歷史網qzhnet.126.com “泉州人名錄朱熹，陳齊仲，王力行” ）

許子春

字景陽，南宋泉州府同安縣人。

劉樹勳“閩學源流” （福建教育出版社， 1993年）載：朱熹在江西南康任上，許子春與蔡元定，黃幹，林擇之，楊子直，王光朝等門生故友，到南康追隨朱熹遊山講學，朱熹曾有書信致許子春。 （參見泉州歷史網qzhnet.126.com “泉州人名錄朱熹” ）

許仁

字元夫，明浙江仁和縣人。嘉靖七年（ 1528年）任泉州府德化縣知縣。

時該縣佔田地蓋寺廟氾濫成災，許多貧困子弟卻無處求學。許仁呈報提學副使高賁亨批准，下令拆各裡團（明代縣以下基層政區）淫祠，創辦社學。

他發出“為處官房租銀，以作興學校廣育人材事”告示，改天妃宮建紫陽學院，講堂兩廂作學生宿舍。天妃宮處縣城最繁華的商業地段，保存其門牆外原有店鋪一列，向社會租賃，指定縣衙主管教育的儒學負責徵收租金， “以為有志苦學生員充紙筆油燭之用” ，並永為定規。

他下令對鄉村未經批准亂占地濫建的寺廟一律拆毀，丈量地基面積後，估租價聽民開墾，繳納銀兩充作學租“以養英俊” 。

許仁鑑於以前貧寒學生每每輾轉求學，處境窘迫;而姦巧之徒，卻“以社學與遊士為市，漸致廢弛” ，常使社學“复轉而為梵宮道宇”的歷史教訓，務求忠實不渝地執行他的“興學廢淫祠”的政令，杜絕徇私舞弊，弄虛作假現象，嚴令“逐一登記收支數目，以備查考。 ”

許仁在民風閉塞，迷信盛行的德化山區任職三年，廢淫祠，興學校，十分難得！他在廢淫祠同時，還對重大名勝古蹟如程田寺，戴雲寺，香林寺，龍湖寺，英顯廟等妥為保護。此外，他還重視農業生產，浚通堵淤已久的丁溪圳以灌溉農田;創辦養濟院，賑濟貧民，多著政績。

許吉璟（ 1618年至1695年年）

許吉璟，字祥景，號龜齋，明末清初晉江石龜許厝人。曾隨母居翁厝榜姓翁。

就學於晉江龍湖魯東陳鵠“文輝書堂”門下，是“魯東十八士”之一。 （參見“泉州歷史網” www.qzhnet.com “泉州人名錄陳鵠” ， “泉州學校泉州書院文輝書堂“ ）

崇禎十六年（ 1643年）進士，授庶吉士，擢刑部主事，改兵部給事中，極論東廠之害，疏入，謫浙江布政司照磨，遂乞歸。

崇禎十七年（ 1644年） ，明亡。福王朱由嵩即位南京， 1645年改元弘光，是為南明。許吉璟起故官。五月清兵入南京，福王遇害，弘光政權覆滅，許吉璟逃歸。

後依附鄭成功，偕盧若騰，王忠孝，諸葛倬，沉宸荃，曾櫻，辜朝薦，徐孚遠，郭貞一，紀許國，沉光文等居浯洲嶼（今金門） 。 （參見“泉州歷史網” www.qzhnet.com “泉州人名錄鄭成功，盧若騰，王忠孝，曾櫻，辜朝薦” ）

南明永曆十八年（清康熙三年， 1664年）春三月，與盧若騰，沉佺期東渡台灣。 （參見“泉州歷史網” www.qzhnet.com “泉州人名錄盧若騰，沉佺期“ ）

所著有“文集” 。