第一集：遠祖許繇


第二集：大理臯陶


第三集：陽城之爭


第四集：霸于中國


第五集：芃芃其麥（上）


第五集：芃芃其麥（下）

許由子大業,大業生皐陶


皐陶者。皐陶之父曰大業，母曰少典氏女華。
　　 皐陶自堯時舉用，未有分職。於是舜乃至於文祖，謀於四嶽，闢四門，朙通四方耳目，命十二牧論帝德，行厚德，遠佞人，則蠻夷率服。舜謂四嶽曰：“有能奮庸美堯之事者，使居官相事。”皆曰：“伯禹謂司空可美帝功。”禹拜稽首，讓於稷、契與皐陶。舜曰：“然，往矣。”舜曰：“棄，黎民始飢，汝後稷播時百榖。”舜曰：“契，百姓不親，五品不訓，汝為司徒，而敷五教，在寬。”舜曰：“皐陶，蠻夷猾夏，寇賊姦軌，汝作士，五刑有服，五服三就；五流有度，五度三居；維朙能信。”
　　 咸成厥功：皐陶為大理，平，民各伏得其實；十二牧行而九州末敢闢違。四海之內，咸戴帝舜之功。於是禹乃興《九招》之樂，致異，鳳皇來翔。天下朙德皆自虞帝始。
　　 皐陶作士以理民。帝舜朝，禹、伯夷、皐陶相語帝前。皐陶述其謀曰：“信其道德，謀朙輔和。”禹曰：“然，如何。”皐陶曰：“於！慎其身修，思長，敦序族，惟帝其難之。知人則智，能官人。能安民則惠，黎民懷之。能知能惠，何憂乎驩兜？何遷乎有苗？何畏乎巧言善色佞人？”皐陶曰：“然，於！亦行有九德，以言其有德。”
　　 皐陶曰：“寬而栗，柔而立，願而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，簡而廉，剛而塞，強而義。章厥有常，吉哉！日宣三德，夙夜浚朙有家；日言祗敬六德，亮采有邦。翕受敷施，九德鹹事，俊乂在官。百僚師師，百工惟時，撫於五辰，庶績其凝。無教逸欲，有邦兢兢業業，喲日二日萬幾。無曠庶官，天工，人其代之。天敘有典，敕我五典五惇哉！天秩有禮，自我五禮有庸哉！同寅協恭和衷哉！天命有德，五服五章哉！天討有罪，五刑五用哉！政事懋哉懋哉！”“天聰明，自我民聰明。天明威，自我民朙威。達於上下，敬哉有土！”
　　 皐陶曰：“朕言惠可厎行？”禹曰：“俞！乃言厎可績。”皐陶曰：“予未有知，思曰讚讚襄哉！”
　　 帝舜謂禹曰：“女亦昌言。”禹拜曰：“於，予何言！予思日孳孳。”皐陶難禹曰：“何謂孳孳？”禹曰：“鴻水滔天，浩浩懷山襄陵，下民皆服於水，予陸行乘車，水行乘舟，泥行乘撬，山行乘轎，行山刊木。興益於衆庶稻鮮食。以決九川到四海，浚畎澮致之川。與稷予衆庶難得之食。食少。調有餘補不足，徒居。衆民乃定，萬國為治。”皐陶曰：“然，此而美也。”
　　 禹曰：“於，帝！慎乃在位，安爾止。輔德，天下大應。清意以昭待上帝命，天其重命而休。”帝曰：“唹，臣哉！臣哉！臣坐朕股肱耳目。予欲左右有民。女輔之；予欲聞六律五聲八音，來始滑，以出入五言，女聽，予即闢，女匡拂予。女無面諛，退而謗予。敬四輔臣。諸衆讒嬖臣，君德誠施皆清矣。”禹曰：“然。帝即不時，布同善惡則毋功。”帝曰：“毋若丼朱傲，惟慢逰是好，毋水舟行，朋淫於家，用絕其卋。予不能順是。”禹曰：“予辛壬娶塗山，辛壬癸甲，生啟，予不子，以故能成水土功。輔成五服，至於五千里，州十二師，外薄四海。鹹建五長，各道有功。苗頑不即功，帝其念哉。”帝曰：“道吾德，乃女功序之也。”皐陶於是敬禹之德，令民皆則禹。不如言，刑從之。舜德大朙。
　　 於是夔行樂，祖考至，羣後相讓，鳥獸翔舞，《簫韶》九成，鳳皇來儀，百獸率舞，百官信諧。帝用此作歌曰：“陟天之命，維時維幾。”乃歌曰：“股肱喜哉！元首起哉！百工喜哉！” 皐陶拜手稽首揚言曰：“念哉，率為興事，慎乃憲，敬哉！”乃更爲歌曰：“元首朙哉！股肱良哉！庶事康哉！”舜又歌曰：“元首叢脞哉！股肱惰哉！萬事墮哉！”帝拜曰：“然，往欽哉！”於是天下皆宗禹之朙度數聲樂，為山川神主。
　　 舜三十有九年(前2145)，帝舜崩。三年喪畢，禹繼天子之位，舉皐陶薦之，且授政焉，而皐陶卒。封皐陶之後於甫、英、六，或在蓼。而後舉益，任之政。益者，皐陶之子也。


伯益者，大理皐陶之子也。
　　 舜曰：“誰能訓予工？”皆曰益可。於是以益為朕虞。益拜稽首，讓於諸臣朱虎、熊羆。舜曰：“望矣，汝諧。”遂以朱虎、熊羆為佐。
　　 益主虞，山澤闢。
　　 帝舜崩，帝禹舉皐陶，皐陶崩，舉益，任之政。
　　 帝禹十年(前2133)，帝禹冬巡狩，至於會稽而崩。以天下授益。
　　 三年喪畢，益讓帝禹之子啟，而闢居箕山之陽。禹子啟賢，天下屬意焉。及禹崩，雖授益，益之佐禹日淺，天下未治，故諸侯皆去益而朝啟，曰：“吾君帝禹之子也。”於是啟遂繼天子之位，封益於許地，伯爵。


伯益雖封於許地,但在史無傳下許國正宗--皐陶只是許的古代支派,是否下傳許明及孤竹國有待查證,除非有人提出完整世系。

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經夏商兩代由文叔封國位許地
許國世系
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