《堯典》中有東方天文官羲仲，住在東海邊的暘谷，負責觀測確定 春分日；有南方天文官羲叔，住在南方的交趾，負責觀測確定 夏至日；有西方天文官和仲，住在西方日落處的昧谷，負責觀測確定 秋分日；有北方天文官和叔，住在北方幽都，負責觀測確定 冬至日。我們注意到，羲仲與羲叔都住在陽光投射點處，和仲與和叔都住在陽光返射點處。於是我們看出來，「羲」有「順著（陽光）」的意思。「晨曦」就是早晨東方的陽光。古文獻從來沒有出現「暮曦」一詞。「羲」中之「羊」，一定是「順從」之意。另外，羲和四子的天文觀測工作，是為農業生產服務的，所以「羲」字中的「禾」就是莊稼。「禾」與「戈」聯合起來表示莊稼如同軍陣士兵一般整齊。而「羲仲」代表春季，「羲叔」代表夏季，春夏正是莊稼的播種、生長季節。所以，「羲」字也必定有「莊稼生長」的含義。綜合以上分析，可以得到「羲」的本義：春夏季節莊稼順著人意生長。

緬甸的族屬屬於炎帝巫敏部落，越南屬於九黎雕題部落，泰國北部屬於炎帝梟陽國，老撾屬於北朐國，都是炎黃之後的古國。