。洞字淵夫，吳興人。登咸平三年進士，為雄武軍推官，免歸。尋召試中書，改烏江縣簿，坐事，變姓名，隱中條山。龔明之《中吳紀聞》謂：「洞平生以文章自負，所著詩篇甚多。歐陽修嘗稱為俊逸之士者，是也。」是書卷首有洞《進表》及自序，大意謂《孫子兵法》奧而精，學者難於曉用。李筌《太白陰符經》論心術則秘而不言，談陰陽又散而不備。乃演孫、李之要，而撮天時、人事之變，備舉其占。凡六壬、遁甲、星辰、日月、風雲、氣候、風角、鳥情以及宣文設奠、醫藥之用、人馬相法，莫不具載。積四年書成，凡二百十篇。分二十卷，名曰《虎鈐經》。大都彙輯前人之說，而參以己意。惟第九卷所載飛鶚、長虹、重覆、八卦、四陣，及飛轅寨諸圖，為洞自創耳。其四陣統論自以為遠勝李筌所纂。其閒亦多迂闊誕渺之說，不足見諸施行。然考《漢書•藝文志》兵家者流，有兵權謀、兵形勢、陰陽諸類，凡七百餘篇。蓋古來有此專門之學。今《漢志》所錄者久已亡佚，而洞獨能掇拾遺文，撰次成帙，不可謂非一家之言。錄而存之，亦足以備一說也。

許洞（976年—1015年），字洞夫，一作淵夫，北宋吳郡（今江蘇省蘇州市）人，《四庫全書總目提要》載為吳興（今浙江省湖州市）人。太子洗馬許仲容之子，科學家沈括的二舅。擅長武術，精於兵學，而且文才也很好。許洞一生未受重複使用，只做過烏江郡主簿。宋真宗鹹平三年（1000年）進士（《吳郡志》），任雄武軍推官，擅長弓矢擊刺之伎，精於兵學，有文才，尤精《左傳》。景德元年（1004年）著有《虎鶴經》一書，為均州（即今湖北省丹江口市）參軍。恃才傲物，與僧侶潘閆有往來，因忤逆知州馬知節而被除名。
大中祥符四年（1011年）獻《三盛禮賦》，召試中書，任烏江（今安徽和縣烏江鎮）主簿，年四十二而卒。龔明之《中吳紀聞》載：「洞平生以文章自負，所著詩篇甚多，歐陽修嘗稱為俊逸之士者是也。」《宋史》卷四四一有傳。
人物關係


沈括
外甥
沈括（1031年－1095年），字存中，號夢溪丈人，杭州錢塘（今浙江省杭州市）人。北宋時期科學家、政治家。沈括於官宦家庭出生，年幼時曾跟隨父親前往各地宦遊。 1051年，入仕，為沭陽縣主簿。 1063年，中進士，授揚州司理參軍，任滿後回京，編校昭文書。神宗時參加王安石變法活動，任館閣校勘、刪定三司條例。 1072年，提舉司天監，隔年赴兩浙考察水利、差役。遷太常丞，同修起居注。 1075年，使遼，駁斥遼的爭地要求。此後曾任翰林學士，權三司使。 1077年，因與宰相吳充論免役法事，言可變法令，被蔡確彈劾，罷權三司使，出知宣州。 1080年，任知延州兼鄜延路經略安撫使，加強對西夏的防禦，加龍圖閣學士。 1082年，因徐禧失永樂城，連累遭貶，為筠州團練副使，隨州安置。晚年隱居潤州，1095年，卒於潤州，年六十五，歸葬錢塘。沈括對天文、地理、方志、律歷、音樂、醫藥、卜算、考古等都頗有研究。所著《夢溪筆談》一書，內容涉及自然科學與社會科學的廣大領域，具有極高的科學價值。其中論及文學與藝術的部分也不乏可取之見，也記錄了北宋前期詩文革新運動的事蹟。沈括的文集中對音樂的見解很獨特。沈括雖為古文，卻不甚推尊韓愈，所作《秀州崇德縣建學記》甚至引韓愈之言而駁之。許多篇章文筆明快精當，語言形象簡練，有較濃厚的文學意味。其作品還有《長興集》《蒼梧台記》《江州攬秀亭記》等。

出生日期976年
逝世日期1015年

進士許洞，善為辭章，俊逸之士也。因會諸詩僧分題，出一紙約雲：「不得犯此一字。」其字乃山水、風雲、竹石、花草、雪霜、星月、禽鳥之類，於是諸僧俱擱筆。洞鹹平三年進士及第時，無名子嘲之曰：“張康渾走馬，許洞鬧裝妻。”
許洞，太子洗馬仲容之子，登鹹平三年進士，所居惟植一竹，以表特立之操。吳人至今稱之為曰：“許洞門前一竿竹。”
許洞以文詞稱於吳，尤邃《左氏春秋》，嗜酒。嘗從酒家貸飲，一日大寫壁，作歌數百言，鄉人競來觀之，售數倍，乃盡捐其所負。
主要著作
《虎鶴經》二十卷，據《宋史》記載​​“景德二年，獻所撰《虎鶴經》二十卷。”
《春秋釋幽》五卷
《演玄》十卷
現存詩作

【贈潘闆】
潘逍遙，平生才氣如天高。倚天大笑無所畏懼，天公嗔汝口呶呶。
罰教臨老頭補衲，歸中條。我願中條山，山神鎮長在。
驅雷叱電，依前趕出這老怪。
【嘲林和靖】
寺裡掇齋飢老鼠，林間吟咳病獼猴。豪民遺物鵝伸頸，好客臨門鱉縮頭。
【失題】
金釭焰短風幕斜，棲烏引聲鴉鴉。玉人寶瑟掩不弄，背窗紅淚飄蘭花。
錦機挑字相思意，欲托南風到遼水。黃龍夢斷春意勞，渺邈音容隔千里。

========================


許洞，字洞夫，一作淵夫，北宋吳郡（今江蘇蘇州）人。他是太子洗馬許仲容之子，也是科學家沈括的二舅。他擅長武術，精於兵學，而且文才也很好。許洞一生未受重複使用，只做過烏江郡主簿（相當於縣政府辦公室主任）。宋真宗鹹平三年（西元1000年）進士，任雄武軍推官（相當於參謀），擅長弓矢擊刺之伎，精於兵學，有文才，尤精《左傳》。景德元年（西元1004年）著有《虎鶴經》一書，為均州（今湖北西北部）參軍。恃才傲物，與僧侶潘閆有往來，因忤逆知州馬知節而被除名。

大中祥符四年（西元1011年），獻《三盛禮賦》，召試中書，任烏江（今安徽和縣烏江鎮）主簿，年四十二而卒。龔明之《中吳紀聞》載：“洞平生以文章自負，所著詩篇甚多，歐陽修嘗稱為俊逸之士者是也。”

許洞看似文人，卻練得一身好本領，弓馬嫻熟，尤擅擊劍，且精於兵學。尤其令人難以置信的是，許洞一生並未參與較大的軍事行動，僅憑著喜歡閱讀和思考，居然撰寫了一部史上赫赫有名的兵書，叫做《虎鶴經》，在這部煌煌鉅作中，他論證了軍事上的二百多個問題，頗有見地，為後世兵家所看重。

許洞的軍事思想博採眾家之長，提出“先謀思想”，即未雨綢繆，謀兵先謀民，謀攻先謀糧，謀疏先謀地，謀勝先謀和，謀守先謀儲，謀兵先謀賞等，這與後世的“廣積糧，高築牆，緩稱王”異曲同工；還要善於奪”恃”，即奪氣、奪勇、奪隘，因勢利導；三要善於“襲虛”，以佯動、誘敵，真真假假，虛虛實實，誘敵深入，伺機而動；四要“任勢”，出其不意，擊其不備。

此外，他也匯集了冷兵器時代的許多陣法，如飛鄂、長虹等陣法，為原始的排兵布陣，保留了少許古典美。而所謂的“虎鶴”，即指開啟兵符匙鑰之書。

可惜，許洞一生只能廝混於兵頭將尾之列，未能將軍事思想活學活用，宋朝不缺軍事家，缺少的是上層社會的重視和破格提拔使用，本來嗎，文人的春天裡，武人只能蒙頭昏睡，空有報國之志，而甘受北人凌辱，在重文抑武的宋代，狄青的一生遭遇是活生生的例證。活在這樣憋屈的空間，你說這許洞豈不非得鬱悶而死？

然而，許洞有的是解脫的方法，一是吟詩唱和，二是飲酒作樂。許洞善詞章是出了名的，尤喜風雅，他在做隱士時，曾經與一眾詩僧會盟，大搞文藝沙龍。許洞曾出一題：」今日做詩，詩中不得有山水、風雲、竹石、花草、雪霜、星月、禽鳥等字眼出現，違規者認輸」。結果，坐下一干詩人全都傻眼了，離開了活水之源，那還做個啥？眾人面面相覷，毫無詩興，再看許洞，搖頭晃腦，娓娓道來，今日詩魁，信手拈來。

許洞喜竹，他每每在居住的地方，都要植上一株竹子，以示其特立獨行，孤傲偉岸的操守，江南人稱「許洞門前一竿竹」。如此一個大名士，卻看不慣那些附庸風雅的人，許洞曾做一詩，極盡刻薄刁鑽的諷刺梅妻鶴子的林逋，其詩雲「寺裡掇齋飢老鼠，林間吟鼻病獼猴。

意思是，林逋你這人這麼的沒意思，都病得瘦骨嶙峋了，活像寺廟裡偷油吃的老鼠，又像樹木裡患病咳嗽的猴子。當達官貴人送來送贈的禮物時，你就像一隻乞盼吃食的鵝一樣伸長脖子，而普通朋友一來就成了縮頭烏龜。潛台詞是，你算哪門子隱士，什麼梅妻鶴子，都是欺世盜名，掩飾自己的真實意圖而已，離開了貴族們對你的恩賜，你小子喝西北風去？快再別給自己臉上貼金了。許洞的嘴，夠損，夠刻薄了，但也似乎揭開了林和靖沽名釣譽，不為人知的本來面目。

再說喝酒，許洞無日不飲，嗜酒如命，喝起酒來那胃就是個無底洞，怎麼也喝不夠。問題來了，許洞生活窘迫，每天喝酒，那得要銀子，可是許洞沒錢，沒錢喝酒，就只能賒酒，時間一長，欠了酒許多酒錢，店家就有些不高興了。這天，許洞又來賒酒，店家鼻子不是鼻子，臉不是臉地斥責許洞，」許大官人，你不能天天這樣打秋風吧，我這店小利薄，經不起你這樣折騰，你還是趕緊把欠我的酒錢還了吧？

許洞鼻孔朝天，看也不看一眼勢利的店家，哼哼道「不就是幾個酒錢嗎？至於耽擱你大爺喝酒嗎？看著，我馬上就能把你的酒錢還上。」店家丈二和尚摸不著頭腦，這欠錢的是大爺，要錢的是孫子，我倒要看看你怎麼還我的酒錢？許洞吩咐店家筆墨伺候，店家不情願的拿來筆墨。許洞略做沉思，揮毫而就，筆走龍蛇，一首首筆墨淋漓的詩詞，傾刻間就題滿了牆壁。

這時候，圍觀看熱鬧的人越來越多，大傢伙見傳說中的詩神降臨，一個個搖頭晃腦品評咂摸，不由得驚嘆連連，叫好聲此起彼伏，許洞大手一揮，叫道「不才許洞，平生好酒，但請大家沒錢的捧個人場，有錢的捧個錢場。不僅償還了先前欠下的酒錢，就連日後喝酒，店家也手拍胸膛滿口應承。

可惜，老許這個人恃才傲物，一般的人看不上眼，他在做政府辦主任時，每次到公堂辦事時，手下有踞坐不起的，他都認為是怠慢輕視了他，常常一聲令下，猛揍人家屁屁，嚇得手下躲瘟神一樣躲著他。後來，他在知州馬知節手下做事，卻與上司搞不好關係，他看不起馬知節，常常用言語諷刺頂撞，結果，被馬知節弄了一個貪污公款的罪名，給開除了。

許洞的一生，是懷才不遇的一生，既未成為他本該成為的軍事家，金戈鐵馬，縱橫一世；也未成為文學大家，留下傳世美篇；更未登上廟堂之高，施展平生抱負，而只能若隱若現於宋代文人筆墨之中。與其說是許洞的悲哀，不如說是一個時代的悲哀。但能因一本兵書而留名後世，對於許洞來說，也算是不幸中的萬幸了。