 全球許氏文化網 討論區索引 許氏名人誌
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| charlie | 張貼於: 02月03日 04:05 |
管理員   註冊日: 06月28日 來自: 張貼數: 120 |
【隨朝】 許澄公：【隨朝】許澄公，父許奭，以醫術顯，許澄有學識，傳父業，尤盡其妙，歷尚藥典御，諫議大夫，受封賀川縣伯。
許智藏：【隨朝】許智藏，高陽人，祖道幼，父景武，陵王諮議參軍。智藏年少以醫術自達，仕陳為散騎常侍。陳滅，高祖以為員外散騎侍郎，使謁揚州會秦王俊有疾，上馳召之。俊夜夢其亡。妃崔氏泣曰：「本來相迎，如聞許智藏將至，其人若到，當必相苦為之，奈何！」明夜，俊又夢。妾得計矣，當入靈府中以避之。及智藏至，為俊診脈曰：「疾已入心，即當發癇，不可救也！」果如言，俊數月而薨。上奇其妙，賚物百段。煬帝即位，智藏時致仕，帝每有苦，輒令中使就宅詢訪，或以舉迎入殿，扶登御𡛕。智藏為方，奏之用伙不效。卒於家，享壽八十歲。 善心母：【隨朝】許善心，母范氏，梁太子中舍人孝才之女也，少寡養孤，博學有高節。高祖知之。敕尚食，每獻時新，常遺分賜嘗。詔范入內侍皇后講讀，封為永樂郡君，及善心遇害，范年九十有二，臨喪不哭，撫柩曰：﹁能死國難！我有兒矣。﹂因臥不食，後十餘日亦終。 許善心：【隨朝】許善心，字務本，高陽北新城人也。祖許茂，梁太子中庶子，始平天門二郡守，散騎常侍。父許亨，仕梁至給事黃門侍郎；在陳歷羽己林監，太中大夫，衛尉卿，領大著作。善心九歲而孤，為母范氏所鞠養，幼聰明，有思理，所聞輒能誦記。多聞默識，為當世所稱。家有舊書萬餘卷，皆編通涉。十五解屬文，牋上父友徐陵，陵大奇之，謂人曰：「才調極高，此神童也。」起家，除新安王法曹，太子詹事，江總舉秀才，對策高第，授度支郎中轉傳郎，稱撰史學士。禎明二年戊申( 公元八八年 )，加通直散騎常侍。聘於隋遇高祖伐陳。禮成，而不獲反表請辭，上不許，留贄𨪛館。及陳亡，高祖遣使告之。善心衰服號哭於西階之下，藉草東向，經三日，敕書唁焉。明日，有詔就館拜通直散騎常侍，賜衣一襲。善心盡哀，入房改服復出，北面立，垂涕再拜受詔。明日乃朝，伏泣於殿下，悲不復興。上顧左右曰：「我平陳國唯獲此人，既能懷其舊君，即是我誠臣也。」敕以本官直門下省，賜物千段，卑馬二十匹。從幸太山，還授兵部侍郎。開皇十六年甲子( 公元六○四年 )，有神雀降於金章闥，高祖召百官賜讌，告以此瑞。善心於座請紙筆，製神雀頌。其詞曰：『臣聞觀象則天，乾元合其德；觀法審地，域大表其尊。雨施雲行，四時所以生殺；川流岳立，萬物於裁成。出震乘離之君，紀鴅司鳳之后，玉錘玉斗而降，金版金縢以傳。並陶治性靈，含煦種植，眇玄珠於赤水，寂明鏡乎虛堂；莫不景福氤氳，嘉貺雥集，馳聲南臺，越響雲韶。粵我皇帝之君臨，闡大方，抗太極，負鳳邸，據龍圖，不言行焉，懾提建指，不肅清焉，喉鈴啟閉，括地復夏，截海翦商，就望體其尊，登咸昌其會，綿區浹宇，遐至邇安。騰實飛聲，直暢傍施。無體之禮，威儀布政之宮，無聲之樂，綴兆總章之觀。上庠養老，躬問百年，下士字民，心為百姓。月棲日浴，熱𣳈寒門。吹鱗沒羽之荒，赤蛇青馬之裔。解辮請吏，削衽承風。豈止呼韓北場，頫勒狼居之岫；熄慎南境，近表不耐之城。故使天弗愛道，地寧吝寶？川岳展異，幽明方效靈，狎素遊赬，塓團膏漱醴。半景青赤，孳歷虧盈，足足懷仁，般般擾義，祥祐之來若此，升隆之化如彼。而登封盛典，云停佇白檢之儀；至治成功，柴燎靡玄珪之告。雖奉常定禮，武騎草文；天子抑而未行，推而不有。允恭克讓，其在斯乎？七十二君，信蔑如也。 故神禽顯賁，玄應特昭。白爵主鐵豸之奇，赤爵銜丹書之貴。班固神爵之頌，履武戴文；曹植嘉爵之篇，棲庭集牖。未若未飛武帳，來賀文𠮏，刷釆青蒲，將翱赤罽。玉几朝御，取翫軒循之間，金門且開，兼留翬翟之鑑，終古摁曠世，未或前聞。福召宜徵，得之茲日，歲次上章，律諧大呂，玄枵會節，玄英統時，至尊未明求衣，晨興於宮章之殿，爰有瑞爵，翱翔而下。載行載止，當扆宁而徐前，來集來儀，承軒墀而顧步。夫瑞者符也，明主之休徵，雀者爵也，聖人之大寶。謹案考異郵云，軒轅有黃爵，赤頭立日，傍占云：土精之應。又禮稽命徵云：祭祀合其宜，則黃爵集。昔漢集泰疇之殿，魏下文昌之官，一見雍丘之祠，三入平東之府；並旁觀迴矚，事陋人微，奚足稱矣。抑又聞之，不刳胎剖卵，則鸞鳳馴鳴；不漉浸焚源，則螭龍盤蜿。是知陞下止殺，故飛走宅心，皇慈好生，而浮潛育德。 臣面奉綸綍，垂示休祥，預承嘉宴，不勝藻躍。李虔僻處西土，陸機少長東隅，微臣慚於往賢，逢時盛乎曩代，輒竭庸瑣，敢獻頌云： ﹁太素式槃大德資生，功玄不器，道要無名。質文鼎革， 淞習因成。祥圖瑞史，赫赫明明。天保大定，於鑠我君。 武義迺武，女教惟文，橫塞宇宙，旁凝射汾，軒物重造， 姚風再薰。煥發王策，昭彰帝道。卸地七神，飛天五老。 出祗吐秘，河靈孕寶。黑羽升壇，青鱗伏皁。丹烏流火， 白雉從風。棲阿德劭，鳴岐祚隆，未如神爵，近賀王宮。 王靈何有，百福攸同。孔圖獻赤，苟文表白，節節奇音， 行行端跡，化玉黼扆，銜環陛戟。上天之命，明神所格， 經應在旃，伊臣預焉。永緝韋素，方流管絃。頌歌不足， 蹈舞無宣，臣拜稽首，萬億斯年。﹂頌成奏之，高祖甚悅， 曰：「我見神雀，共皇后觀之。今旦召公等入，適述此事，善心於座始知，即能成頌，文不加點，筆不停毫，常聞此言，今見其事。」因賜物二百段。文帝開皇九年丁巳( 公元五九七年 )除秘書丞，於時秘藏圖籍，尚多淆亂，善心放阮孝緒七錄，更製七林，各為總敘，冠於篇首。又於部錄之下明作者之意，區分其類例焉。又迫李文傅，陸從典等學者十許人，正定經史錯謬。仁壽元年辛酉( 公元六○一年 )，攝黃門侍郎。二年壬戍( 公元六○二年 )，加攝太常少卿，與牛弘等議定禮樂，秘書丞黃門侍郎如故。四年甲子( 公元六○四年 )，留守京師，高祖崩於仁壽宮。煬帝秘喪不發，先易留守官人，出除巖州剌史。逢漢王諒反，不之官。大業元年乙丑( 公元六○五年 )，轉禮臧侍郎，奏荐儒者徐文遠為國子博士，包愷陸悉德明褚徽魯世達之輩，並加以品秩，授為學官，其年，副納言揚達為冀州道大使，以稱旨賜物五百段，左衛大將軍宇文述，每且借本部兵數十人，以供私役，常半日而罷，攝御史大夫梁毗奏劾之。上方以腹心委述，初付法推千餘人，皆稱被役，經二十餘日，法官候伺上意，乃言役不滿日，其數雖多，不合通計，繼令有實，亦當無罪。諸兵士聞之，更云初不被役，上欲釋之，付議虛實，百寮咸議為虛。善心以為述於林衛之所抽兵私役，雖不滿日，闕於宿衛與常役，所部情狀乃殊，又兵多下番，散還本府，分道追至，不謀同辭，今殆一月方始翻覆，姦狀分明，此何可推？蘇威、楊注等二十餘人，同善心之議，其餘皆議免罪。煬帝可免罪之奏。後數月，述譖善心曰：「陳叔寶卒，善心與周羅喉處世基袁充蔡徵等同往送葬，善心為祭文，謂為陞下敢於今日加叔寶名號。」召問有實，自授古例事得釋，而帝甚惡之。又太史秦帝即位之年，與堯時符合，善心議以國哀甫爾，不宜稱賀。述諷御史劾之，左遣給事郎降品二等。大業四年戊辰( 公元六○八年 )，撰方物志奏之。大業七年辛未( 公元六一一年 )，從至部郡，帝方自御戎以東討，善心上封事，忤旨免官；其年復徵為守給事郎。大業九年( 公元六一三年 )，攝左翊衛長史，從度遼，授建節尉。帝常言及高祖受命之符，因問鬼神之事，善心與崔祖濬撰靈異兗十卷。初善心之父許亨，撰著梁史未就而歿。善心述成大志，修讀群書，其序傳末述制作之意曰：「謹按太素將萌，洪荒初判，乾儀資始，辰象所以正昤，以載厚生；品物於焉播氣，參三才而育德，肖二統而降靈。有人民焉，樹之君長；有貴賤矣，為其宗極，保上天之睠命，膺下士之樂推，莫不執太方，振長策，感召風雲，驅馳英俊，干戈揖讓，取之也殊功，鼎玉龜符，成之也世一致。革命創制，竹素之道稍彰；紀事記言，筆墨之官漸著。炎帝神農氏以往，存其名而漏其跡；黃軒以後，晦其文而顯其用。登丘納麓，具訓誥及典謨，貫昂入房，傳夏正及殷祀。泊辯方正位，論時訓功，南北左右，有四子名之別，擣杌乘車，擅一家之稱。國惡雖諱，君舉必書，故賊子亂臣，天下大懼。元龜明鏡，昭然可察。及三教遞襲，五勝相松，具稱百谷之王，並以四海自任。重光累德，何世無哉？逮有梁之君臨天下，江左建國，莫斯為盛。受命在於一君，繼統傳乎四主，克昌四十八載，餘祚五十六年。武皇帝出自諸生，爰升寶曆，拯百王之弊，救萬姓之危，反澆季之末流，登上皇之獨道。朝多君子，野無遺賢，禮樂必備，憲章咸學，弘深慈於不殺，濟大忍於無刑，蕩蕩巍巍，可為稱首屬。陰戎入穎，羯胡侵洛，沸騰墋黷，三季所未聞，掃地滔天，一元之巨厄。廊廟有序，蒻成狐兔之場，珪帛有儀，而身禍，仁義在而國亡，豈天道歟？ 豈人事歟？當別論之，在序倫之卷。先君昔在前代，早懷述作，凡撰齊書為五十卷，梁書紀傳，隨事勒成，及闕而未就者，目錄注為一百八卷。梁室交喪，墳籍銷盡，冢壁皆殘，不準無所盜；帷囊同毀，陳農何以求？秦儒既坑，先王之道將墜；漢臣徒請，口授之文亦絕。所撰之書，一時亡散。有陳初建，詔為史官，補闕拾遺，心識口誦，依舊目錄，更加修撰，且成百卷，巳有六秩五十八卷，上秘閣訖。善心早嬰茶蓼，弗荷薪構。大建之末十四年壬寅( 公元五八二年 )，頻抗表聞。後主至德元年癸卯( 公元五八三年 )，蒙授史任。方願油素採，門庭記錄，俯勵弱才，仰成先志。而單宗少強迎虛室，類原顏退屏，伙所交遊，不求進益。假班嗣之書，徒聞其語，給王隱之筆，未見其人。加以庸瑣涼能，孤陋未學，忝職郎署，兼撰陳史，致此書延時，未即成績。禎明二年戊申( 公元五八八年 )，以台郎入聘，值本邑淪覆，佗鄉播遷，行人失時，將命不 復，望都亭而長慟，遷別館而懸壺。家史舊書，在後焚蕩，今止六十八卷在，又並缺落失次。自入京以來，隨見補茸，略成七十卷。四帝紀八卷，后妃一卷，三太子錄一卷，為一帙十卷；宗室王侯列傳一帙十卷；具臣列傳二帙二十卷；外戚傳一卷，孝德傳一卷，誠臣傳一卷文苑傳二卷，儒林傳二卷，逸民傳一卷，數術傳一卷，藩臣傳一卷，合一帙十卷；止足傳一卷，烈女傳一卷，權幸傳一卷，羯賊傳二卷，逆臣傳二卷，叛臣傳二卷，敘傳論述一卷，各一帙十 卷。凡稱史臣者，皆先君所言。不稱名案者，並善心補闕。 別為敘論一篇，託於敘傳之末。」大業十年甲戍( 公元六一四年 )又從至懷遠鎮，加授朝散大夫，突厥圍雁門攝左親衛武賚郎，妁領江南兵宿衛殿省，駕幸江都郡，迫敘前勳，授通議大夫，詔還本品，行給事郎。唐高祖武德元年戊寅( 公元六一八 )，化及弒逆之日，隋耆盡詣朝堂謁賀，善心獨不至。許弘仁馳告之曰：「天子已崩，宇文將軍攝政，合朝文武，莫不咸集，天道人事，自有代終，何預於敲叔，低徊若此？」善心怒之，不肯隨去。弘仁反走上馬，泣而言曰：「將軍於叔，全無惡意，忽自求死，豈不痛哉？」還告唐奉義以狀白。化及遣人就宅，執至朝堂。化及釋之。 善心不舞蹈而出，化及目送之曰：「此人大負氣，命捉將來。」 罵云：「我好欲放汝，敢如此不遜」其黨輒牽曳，因遂害之，時享壽六十一歲。及越王稱制，贈左光祿大夫，高陽縣公，諡曰文節。 許克華：【隨朝】許克華，字茂賢，武學有源，勇略足尚，隨末大業年間，天下盜起，李世民在山西太原，江陰豪傑，謀舉大事。許克華於隨末憤朝廷之失職，遂應諸豪傑起義於氾水，與陳克耕贊翊唐主李世民，編戎奮身，實先仕伍，攻克臨汾等郡，事定論功，授京兆別駕，宣威將軍之職，其子許陶，字堯甫，發跡雖同襲職。武德二年己卯( 公元六一九年 )二月十三日，唐高宗永徽，詔許克華制曰：「朕惟開國承業，非一將所獨任，因功詔位宜剖符共封。則今日之禍亂削平，叛逆誅斬，皆爾人之贊翊者也。茲特授爾勇義郎宣威將軍，以表爾功。爾宜益悴乃心，恪共乃職，務使戎事精明，機務不失。則子子孫孫，永承鐵券之勛，其尚慎諸，勿廢朕命！」 謹按：「新唐書」云：唐高祖李淵本紀：「隨煬帝大業十一年甲戍( 公元六一五年 )，李淵拜山西河東慰撫大。十三年丁丑( 公元六一七年 )拜太原留守，七月誓兵發太原，八月下臨汾郡，十一月入京立代王為皇帝，改元義甯。二年，高宗武德元年戊寅( 公元六一八年 )。按此詔文為高宗武德二年己卯( 公元六一九年 )，正當唐高祖受隨禪之越年，而詔文中之意，可知許克華公，乃唐室開國之首功勛臣。對勛史實，絕無疑義。」 謹按：「新唐書」載：王世充之降唐，時在唐高宗武德四年歲次辛巳( 公元六二一年 )七月甲子，秦王世民，俘王世充以獻。又「唐太宗本紀」云：武德三年庚辰( 公元六二○年 )七月討王世充敗於北邶，四年辛巳( 公元六二一年)二月竇建德率兵十萬，以援世充，太宗敗建德於虎牢執之，世充乃降，六月凱旋。」今考河南世譜所載：克華公之歸唐，在王世充兵敗之後，始與陳克耕隨唐主李取臨汾等郡。夫李世民之下臨汾，遠在隨煬帝大業十三年丁丑(公元六一七年)八月丙戍日，正當高祖初發太原之時，距王世充兵敗之前四載，而克華公中立無主，始與陳克耕隨唐主李世民取臨汾等。 許建吳：【隨朝】許建吳，篤志醫學，而成名醫，著有脈經鈔二卷。見載：( 隋書經籍志 ) |
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