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【五】新莊市式生許氏祖祠 | 註冊才能張貼 |
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| 張貼者 | 討論串 |
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| neil | 張貼於: 02月04日 10:33 |
管理員   註冊日: 06月28日 來自: 張貼數: 168 |
【五】新莊市式生許氏祖祠 開基始祖：渡台始祖式生公。 許英彥宗親提供
興建年代：民國七九年歲次庚午( 公元一九九○年 ) 宗祠地址：台灣台北縣新莊市新榭路九六六巷廿九號之一 許氏者，炎帝神農氏之後，因居於姜水之濱，故以姜為姓；為堯四岳伯夷之裔也。至周武王時，封其裔孫文叔公於許，國號曰許，遂以國為姓，由是繁衍，其族源出於商陽，後徙入福建省泉州府，居晉江十七八都瑤林石龜許厝村，至六世十九郎，文聳公，徙入晉江縣南關外，安海七都錢埔鄉，為錢埔開基始祖。至清朝高宗乾隆年間，式生公挈眷舉家渡海來台，卜居於台北縣新莊市新樹路六十九號之一現址，篳路籃縷，啟創基業，迄今已十有餘代。歷經兩百餘載。瓜瓞綿綿，子孫茂衍，蔚成巨族。 民國六十四年歲次乙卯( 公元一九七五年 )春，其裔孫聲公，見睹祠堂圯敝，有待修茸，祖墳荒蔓，散處四方，乃倡儀興建祖墳，重修祠堂。此儀甫出，全族響應；即開始鳩工營建，經年乃成。今日祠堂煥然一新，乃起造了一座二層鋼筋水泥中西合壁式建築，因為它在外型線條上，有多處顯視西方式風格，在台灣北部如桃園新竹地區，也可建到類似之建築型式；在內部祖廳陳設以及細部雕飾上，又是純中國宮殿型體，這種中西現代式祠堂建築，又不失為中國人傳統精神，一樓豎立一座門廳，門楣匾上雕刻「高陽堂」三大金字，一樓平時大廳透空清明舉行祭祖時，備作為子孫相聚，福飲辨棹之用，以免子孫受雨淋日曬之苦。二樓祖廳，堂構也可稱金碧輝煌，不過子們對祠堂楹聯對句，欲頗心營造，祖龕楹聯，上聯：「出光州鎮詔安，勳耀丹霞族衍石龜尊始祖。」下聯：「入西盛別錢埔，名揚擺接支傳台島仰開基。」用字遣詞都表達是以詩書傳家之道，承枝木本，水源鋛衍之意。成以之道，百世流芳；德以誠之，萬代昌盛。子繼孫承，兄弟友恭，孝順仁慈。算得上是祠堂第一特色。祖祠已成，晌穆序明，春秋祭祀敬獻有所矣。祖廳楣匾曰：「式生堂」，蓋彰先人之遺勳，昭祖德於萬世也。 新莊許氏式生派昭穆誌： 昭穆誌：石 龜：廿廿廿廿 三卅卅卅 卅卅卅卅 六七八九 十一二三 四五六七 渡 台：第第第第 第第第第 十十十十 三四五六 七八九十 一二三四 世世世世 世世世世 世世世世 諱 行：克振家聲 丕承著美 垂裕維昌 字 行：培鍾涵楷 煥坦銘澤 樸煐增銳 新莊許氏式生祠一樓大門對聯： 橫匾聯：【 高陽堂 】 大門聯：高祠奉先靈，謹策孫謀垂燕翼； 陽堂濟玉樹，恭繩祖武啟象賢。 柱楹聯：以國為氏，萬世長衍太岳裔； 奉敕鎮閩，千秋永懷侍御公。 後柱聯：家肥則族肥，不外親親長長數大事； 祖遠而聰遠，全憑子子孫孫一個心。 新莊許氏式生祠二樓祖廳對聯： 橫匾聯：【 式生祠 】 柱楹聯：式承泉府，家聲久遠； 生衍蓬萊，世澤綿長。 廳門聯：春祀數嘗遵萬古，聖賢禮樂； 左昭右穆序一家，世代源流。 祖龕聯：出光州鎮詔安，勳耀丹霞族衍石龜尊始祖； 入西盛別錢埔，名揚擺接支傳台島仰開基。 |
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