赐恩岩许氏宗祠

　　赐恩岩，位于泉州清源山左峰狮岩之上，是一个风景秀丽、景色宜人的游览之区。开闽许氏宗祠就建于此，为泉属晋、南、惠许氏宗人岁时祭祀之所，海内外宗亲寻根谒祖之地。
　　许稷字君苗，生于唐大历七年（公历772年），晋江人，唐仕宦世家子弟，官兵部侍郎，终衡州刺史。其先辈绍，幼年与李渊同窗，隋代为夷陵通守，曾矫诏开仓赈济数十万饥民。炀帝死，绍率黔安、武陵、澧阳诸郡兵马归李渊，为唐取得河南至交趾广阔疆土。初封安陆郡公，后赠谯国公，图形凌烟阁。稷为绍之八世孙，家乘“八世渊源十刺史”。至稷之曾祖辅乾，因中宗时后宫卖官鬻爵，于景龙二年（708年）由要地中州刺史贬任武荣州刺史，贫病交加，任五月而卒。
　　稷年少与欧阳詹友善。唐贞元八年（公元792年），詹中“龙虎榜”进士。稷与欧阳詹、林藻、林蕴等闽中才俊结伴同游，情深意笃。詹、藻、蕴等已相继成名，于是稷挟策入京。为闽县举子陈诩舍人所激，入终南山苦读三年，成为贞元十八年（802年）甲第进士。后因随驾西巡有功，帝以山赐之，并题匾曰“赐恩”。后稷乞归，开山凿石，上建八大幽，中塑观音金像，造敕书楼，崇奉君赐，赐恩山以此得名。敕书楼在南宋时依然存在，状元曾从龙在其进知枢密院事兼参知政事时，为许氏赐恩族谱撰序。自称《拜序》，文中写道：许稷“少与陈舍人诩等会饮，诩语轻之”，“投杯入终南山隐学三年，出就府赝举贞元十八年进士”。后稷辞官乞归，君恩赐岩，匾曰“赐恩”。
　　许稷辞世后葬于莆田（现东圳水库），其后裔主要繁衍于泉州、莆田及福州三地。宋代，许辅乾后裔在福建非常有名望。泉州承天巷一带，宋时称许家巷，许稷裔孙所居，故名。东石许宅巷，宋代十进士。许氏在唐宋间又是泉州的航海世家。莆田现许氏大多数是许稷后裔，历代科举联第。许稷之裔孙，枝繁叶茂，遍布于海内外。
　　宋末，东石许汉青暨夫人陈淑贞散百万家财组织义兵抗元，与降元得势的蒲寿庚为邻里仇家。许氏在元代大受摧残，赐恩山上的敕封楼亦被毁于元代。许夫人抗元的英雄事迹，深为民众传颂，后人在东石建许夫人宫祀之。
　　明朝，在敕建楼遗址上草建“唐刺史许稷公祠”。嘉靖年间进士许天琦重修族谱，谱序云“赐恩山之坟墓产业，皆为许氏所有，且为许氏所有，且为缙绅所承认”。嘉庆七年重修赐恩祠，修祠碑刻《重修赐恩祠暨双坑封茔祠记》一方，刻记：“稷公读书终南山，学成见用，登唐德宗壬午年进士，官比部侍郎，衡州刺史，因随驾西征有大功勋，以是山赐之，匾曰‘赐恩’。”碑现存晋江市埭边村许氏宗祠中。
　　“清源为屏障，赐恩为入脉。”赐恩山，历代文人骚客游憩其间，吟诗做赋，留下不少佳作。现今除留得许稷公的诗歌外，还有许多文人碑刻，内涵丰富，是泉州文化发祥地之一。（晋江埭边许宗超、许宗昶供稿）
号称“闽南蓬莱第一山”的泉州清源山，其上有三十六岩洞之奇，而在这三十六岩洞之中，清源的左峰赐恩岩，饱含着历史文化内涵，是历来诗人词客登游吟咏挥题之佳处，也是四方游客寻幽吊祭的胜境。乃是清源山著名山峰岩之一。

　　赐恩岩之享有盛名，首先是唐代泉州欧阳詹与莆田林藻、林蕴兄弟，共同攻读诗书于此山的岩洞之中。以后欧阳詹上京赴试，高中进士第二而居大文学家韩愈之前，一时名士济济，人称该榜为龙虎榜。欧阳詹授四门助教之职，诗词文章，名噪一时，由于“山以人重”，当年欧阳詹读书的山洞，便被称为“欧阳洞”而驰名四海，连带赐恩岩也出了名。

　　与欧阳詹几乎同时，原泉州刺史许辅乾的嫡孙许稷字君苗，也是当时泉州书生，因知欧阳詹已考中进士并在朝为官，这便刺激了他的上进心。于是负笈出游，不辞千里中跋涉之劳，也来到京师长安，此时他打听欧阳詹官授四门助教，陈诩为舍人，邵楚苌为校书郎，林藻为侍郎，这些人均已身穿朱紫锦袍，腰横玉带，出门呼拥，甚是威风，他想大丈夫亦当如此，庶免辜负此生！许稷乃较后起的白衣秀士，虽然尚无功名，但却博学多才，颇有名气，他和同乡欧阳詹往来也颇密切。

　　有一日，闽川举子备办了酒席，准备仿效春日宴桃李园的文雅盛举，在京名士均被邀请赴安，欧阳詹遂邀许稷同往，亦利用这个机会让许稷多认识一些人。

　　宴会之间，众人或讲诗论文，或投壶行令，慷慨激昂，斗才争雄，各随所欲，务期尽欢，所以气氛十分热烈，场面也非常热闹。

　　当此酒酣兴浓之时，那陈诩带着几分酒意，笑对许稷说：“今日吾等盛会，你是何等人物也来参加？”说罢哈哈大笑。陈诩心原意乃是因为熟人所以故意逗笑。岂料许稷听后，感觉是受到极大的侮辱，古人有云：士可杀不可辱！所以便摔掉手中酒杯，突然站起，强压住满腔怒火，高声说道：“只恨男儿不能立志，霄汉之间难道也设立门户，能永远将它锁钥？将相本无种，白屋出公卿！今日许某赴此宴会，实乃千错万错！”说罢退席，呕出腹中之酒，愤然而去。此时众人感到愕然，陈诩也自觉酒后失言，得罪了朋友，但已追悔莫及。

　　许稷回到寄宿之处，思想受到极大刺激，辗转反侧，一夜未曾合眼。这场刺激使他深深认识到自己如果没有真才实学，想靠整日和名流混日子图虚名，并想靠这种办法希图上进，不但是虚废岁月，徒劳无功，而且还会受人家瞧不起。他这样左思右想，终于下定决心，不再在长安京师名利场中送往迎来虚度光阴了。第二日清早便收拾行李，向欧阳詹告别以后，步行五十里，进入终南山中，发愤苦读。

　　许稷进入终南山以后，三年之间，闭门谢客，日夜攻读，并潜心揣摩各书要旨。于是学业大进，人在山中，名闻于外，州府几次荐举均被许稷拒绝，发誓定要名标金榜，以雪当日之耻，以遂此生之愿！许稷在山中苦读磨砺，三年以后才出山至长安应试，果然于唐贞元十八年高中进士，名标金榜，雁塔题名！真正是一举成名天下知！

许稷因受辱而发愤苦读，功夫不负苦心人，真正是学富五车，有经邦济世之才，为官秉公决断，卓有政绩。历官南省员外郎，又护从圣驾西行著有劳绩，恩蒙厚赐，最后任官衡州刺史。所到之处，平党狱，解民困，奖励农耕，发展生产，深受民望。

及至年老，上疏乞归田里，宪宗以其有功于国有泽于民，又性好山水，即赐给泉州清源山之左峰，作为许稷晚年家居欢娱所。因乃皇帝所赐，皇恩浩荡，后人因称此山为“赐恩岩”，并一直沿用至今。

宋末老丞相李邴，也爱赐恩岩之山明水秀，73岁建别墅居于此山之麓，并终老于此。及至明代，地方史学家何乔远也爱此山之景色秀丽，乃兴建“镜山书院”于赐恩岩东南麓。许氏后人，于赐恩岩山腰建“许氏宗祠”以纪念许稷，并将其名作《江南春》镌刻于石，以供后人传颂。现在许氏宗祠及其左侧之赐恩寺均修葺一新，以迎迓四方游客到此登临。

□刘浩然
许氏宗祠

　　赐恩岩寺西侧有开闽许氏宗祠，为泉属晋、南、惠许氏宗人岁时祭祀之所，海内外宗亲寻根谒祖之地。

　　其前身即许稷所建敕书楼，在南宋时依然存在。宋末，许稷后裔东石许汉青暨夫人陈淑贞散百万家财组织义兵抗元，与降元得势的蒲寿庚（参见《泉州人名录•蒲寿庚》）为邻里仇家。许氏在元代大受摧残，赐恩山上的敕封楼亦被毁。

　　明朝，在敕书楼遗址上草建“唐•刺史许稷公祠”，明贤士子，多会于此。清•嘉庆七年重修赐恩祠，修祠碑刻《重修赐恩祠暨双坑封茔祠记》一方，刻记：“稷公读书终南山，学成见用，登唐德宗壬午年进士，官兵部侍郎、衡州刺史，因随驾西征有大功勋，以是山赐之，匾曰‘赐恩’。”碑现存晋江市埭边村许氏宗祠中。一九四八年重修许稷公祠，依惠安宿儒倡议，改名为“开闽许氏宗祠”，并云集泉郡许氏宗亲，隆重祔祧。

　　“赐恩传芳”为福建许氏的堂号，其宗祠中有些楹联反映了这一盛事。“赐赉名山崇北位；恩叨盛典侍西巡”（李原撰）。“赐姓春秋开四◇；恩波雨露戴三唐”（汪煌辉撰）。“名山节彼欧阳室；一第开吾太岳宗”（许德芳撰）。“锁钥宁扃霄汉；诗歌遍唱江南”（苏大山撰）。“名继欧阳并垂志乘；山同太岳永峙巍峨”（曾遒撰书）。“范淑衣寒杯愤愤；谢公墩在石岩岩”（林骚撰）。“大观在上联奎耀；刺史当年著政声。”“勋高刺史棠碑绩；祠与欧阳石室邻”