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張貼於: 01月28日 15:42 |
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宗祠通用聯 〖許姓宗祠四言通用聯〗
萬卷畢覽; 五經無雙。 ——佚名撰許姓宗祠通用聯 上聯典指隋•許善心,字務本,少年時聰明,被稱為神童。在南朝陳曾任散騎常侍,入隋官至通議大夫。博學多聞,家中藏書萬卷,無不遍覽。接替父親許亨未完成的《梁史》續修。下聯典指東漢•許慎,字叔重,汝南召陵人。跟從賈逵學習,曾任太尉南閣祭酒等職。博通經籍,時人評論他有“五經無雙許叔重”之稱。著有《說文解字》,集古文經學訓詁之大成,為後代研究文字及編輯字書最重要的根據。又著《五經異義》,專主古文經學。
汝南世澤; 二龍家聲。 ——佚名撰許姓宗祠通用聯 全聯典指漢•許劭與兄許虔齊名,時稱“二龍”。
孝宣求劍; 飛瓊鼓簧。 ——佚名撰許姓宗祠通用聯 上聯典出西漢宣帝皇后許後,名平君,昌邑人。宣帝劉詢出生數月,其父母便因“巫蠱之禍”同時遇害,他被寄養在祖母史良娣家,生活在民間,而許平君也是民間女。當朝中公卿商議立皇后時,宣帝下詔要尋找原來舞過的劍。大臣瞭解他的意思,便奏請立許後。下聯典出傳說中的古代仙人許飛瓊,為西王母侍女,西王母常令她鼓震靈之簧。
系承炎帝; 源出許昌。 ——佚名撰許姓宗祠通用聯 全聯典指許姓的出處和源流。
評推月旦; 緒衍箕山。 ——佚名撰許姓宗祠通用聯 上聯典指東漢•許劭,字子將,與從兄許靖並有名。好評論鄉黨人物,每月更換其品題,俗稱“月旦評”。曾評論曹操為“清平之*賊,亂世之英雄”,曹操大喜。下聯典出堯讓位于許由,相傳堯把君位讓給他,他逃到箕山下,耕鑿而食;堯又請他為九州長官,他到潁水邊洗耳,表示不願意聽到。
徹鐘泰岱; 緒衍箕山。 ——佚名撰許姓宗祠通用聯 全聯典指堯高士許由耕於箕山。
忠孝世澤; 節義家聲。 ——佚名撰許姓宗祠通用聯 全聯典指唐•許遠,與張巡合力拒賊,血守睢陽(今河南省商丘)兵糧俱盡,城陷被執,不屈死。
魯齋道學; 旌邑仙傳。 ——佚名撰許姓宗祠通用聯 上聯典指宋、元•許衡,字仲平,號魯齋,河內人。與姚樞、竇默等人講程朱理學。曾任京兆提學,在關中大興學校。元朝建立,他與劉秉忠等制定朝儀官制,後主持國學,以儒家六藝(六經)為教學內容,對漢、蒙文化的融合及交流,起過一定作用。官至集賢大學士兼國子祭酒,著作有《魯齋遺書》等。下聯典指東晉道士許遜,字敬之,汝南人,向吳猛學道。後舉孝廉,曾拜旌陽令,有感於皇室紛亂,棄官周遊江湖,傳說甯康年間在南昌西山,精修成仙,並且全家四十二口拔宅飛升,雞犬也隨之升天。宋代封為“神功妙濟真君”,世稱“許真君”。
繩其祖式; 世澤綿長。 ——佚名撰臺灣省金門縣許氏家廟聯 金門縣現有五個鄉鎮,37個行政村,157個自然村。但當地人民仍習慣以“鄉”做為村莊住民的認同體,這可能是受到明清時期的“都→保→鄉”地方層級舊制觀念的影響,因為當時的“鄉”,就是一個最基層的地方聚落單元。例如,舊屬19都古賢保古坑鄉,就是指今日的古崗這一個自然村。 金門與廈門過去同屬福建泉州府同安縣管轄,當地方言都還能保留閩南方言古音,例如一般人都把“鄉”讀成“香”它閩南話讀音與拜拜所用的“香”相同。金門家廟多且密度高,更有幾個鄉是“一鄉數廟”的情況,例如瓊林就有蔡氏家廟七處,西園有黃氏家廟四處,北山也有李氏家廟四處,盤山有翁氏家廟三處。這些家廟除代表大宗、小宗之區分外,也代表當地姓氏家族的興盛繁衍景況於一斑。金門家廟大門之左右兩扇門板題字(板門聯),在後埔(金城鎮)是以題“祖德”、“宗功”者較為普遍,但在金沙鎮則以門神裝飾繪畫者較為多見。何培夫認為門神聳立寺廟大門,首當其衝而地位顯要,其設置目的不外乎辟邪逐厲、迎祥納福與安宅鎮殿。在民風古樸的金門流覽眾多家廟建築,能夠讓人同時欣賞到生命禮俗中的善與美,它涵括了各種傳統的、莊嚴的、親情的、藝術的、宗教的事與物。
孫支挺秀; 祖德流芳。 ——佚名撰臺灣省金門縣許氏家廟聯 同上。
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〖許姓宗祠五言通用聯〗
出岫且從龍; 縈空甯觸石。 ——許康佐撰許姓宗祠通用聯 此聯採用唐代禮部尚書許康佐《日暮碧雲合》詩句聯。
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〖許姓宗祠六言通用聯〗
兄弟六登科甲; 父子四為尚書。 ——佚名撰許姓宗祠通用聯 全聯典指明代巡撫許進,上聯說許進八子六登科甲。下聯說許進及子許誥、許論、許贊等四人,皆為尚書。
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〖許姓宗祠七言通用聯〗
寶樹春回雙月旦; 錦江瑞靄百花潭。 ——佚名撰許姓宗祠通用聯 上聯典出東漢末汝南平輿人許靖及從弟許劭。下聯典出許靖,字文休,舉孝廉,任尚書郎。後入蜀漢,曆官廣漢太守、太傅。“錦江”,地名,在四川,流經成都市。“百花潭”,地名,在成都西郊錦江岸邊。
化日光天新氣象; 清風明月舊襟懷。 ——佚名撰許姓宗祠通用聯 全聯典指晉代文學家許詢,字玄度,高陽北新城(今河北徐水縣西南)人。幼年聰慧出眾,人稱神童。後司徒府召為掾屬,不就。曾為道士,隱居永興。早卒。有才藻,善為文。精名理,善清談。好遊山水,身體矯健,曾與王羲遍遊會稽名山。與孫倬同為東晉著名玄言詩人。簡文帝稱“玄度五言詩,可謂妙絕時人”,實際上則是以玄言哲理敷衍成篇,理過其辭,淡乎寡味。對當時東晉詩壇影響極大。今存《竹扇詩》1首及《白塵尾銘》、《墨塵尾銘》等文。
掬泉洗耳辭堯禪; 解字成文費段箋。 ——佚名撰許姓宗祠通用聯 上聯典出堯予許由天下不受,又授其為九州長,憤而洗耳于穎水之濱。下聯典出東漢經學家、文學家許慎著《說文解字》,清代文字訓詁學家段玉裁為其注釋,有《說文解字注》。
說文解字古經典; 山雨滿樓唐律詩。 ——佚名撰許姓宗祠通用聯 全聯典指唐代詩人許渾,其詩作中有“山雨欲來風滿樓”名句。
知人其能九德貴; 聞過則喜百世師。 ——許信臣撰許姓宗祠通用聯 此聯採用清道光進士許信臣撰書聯。
訓詁傳經千古業; 說文解字萬世師。 ——許慎撰許姓宗祠通用聯 此聯採用河南省偃城許慎祠聯。
但有餘閒惟學帖; 即逢佳客莫談天。 ——許庚撰許姓宗祠通用聯 此聯採用清代書法家許庚自題聯。許庚,字文恪。
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〖許姓宗祠七言以上通用聯〗
昭茲來許,繩其祖武; 應侯順德,貽厥孫謀。 ——佚名撰許姓宗祠通用聯 此聯為福建省詔安縣南詔鎮許氏家廟聯(1)。廟祀開漳功臣、昭應侯許天正(下同)。
摸索賢才,自明幽暗可識; 品題才物,鹹惟月旦公評。 ——佚名撰許姓宗祠通用聯 上聯典出唐代大臣許敬宗(592-672),字延族,杭州新城(今浙江富陽西南)人。陰附武后,謀逐褚遂良,殺長孫無忌等。下聯典出東漢名士許劭(150-195),字子將。汝南人。初為郡功曹,深受敬重。他好評論人物,每月更換一名,時稱汝南“月旦評”。曾評曹操為“治世之能臣,亂世之*雄”。
閩海敉平,翊黃宣威昭聖德; 漳州建制,弘揚教化應民心。 ——佚名撰許姓宗祠通用聯 此聯為福建省詔安縣南詔鎮許氏家廟聯(2)。
整理魯迅全集;豈止婦女運動旗手; 爭奪閩中寶地,實為佘民起義英雄。 ——佚名撰許姓宗祠通用聯 上聯典指中國婦女運動先驅許廣平(1898-1968),廣東番禺人,筆名景宋。參加過“三•一八”反帝大示威。1927年考入中山大學,擔任魯迅的助教,同年10月與魯迅繪聲結婚,後長期協助魯迅工作。編輯出版了600萬字的《魯迅全集》。1941年曾被日本憲兵總部逮捕,備受酷刑而堅貞不屈。解放戰爭時期獻身于和平民主和婦女運動,曾任《民主》週刊編輯。建國後,任過全國婦聯副主席、民主促進會中央副主席等。1960年加入 中國共產黨。下聯典指元初佘民起義女英雄許夫人,至元十五年(1278年),聯合建寧(今屬福建)人黃華起義。此時,元軍已入福建,宋臣蒲壽庚降元。抗元將領張世傑轉戰至閩西南,在她的支持下,討伐蒲壽庚及元軍,屢次獲勝。十七年,陳桂龍、陳吊眼在漳州起義,被元軍鎮莊,退至佘洞與她聯合。壯大了力量。十九年,黃華再次起義,又得到她的支持。她領導的佘民起義,保衛了漳、泉、邵武、建寧各地山寨。
三十年前遺愛猶存,行道興歌思蔽芾; 千百歲後明禋弗替,秋風灑淚薦馨香。 ——明•葉向高撰福建省福清市許姓宗祠“許公祠”聯 原位於現在西澗寺附近的“許公祠”,屬於歷史名人專祠。據傳,該祠是葉向高為紀念當時任縣官的恩師許夢熊批取他為秀才,與陳仕賢共同建造的。葉向高還親筆為該祠寫下的這副對聯,此聯該祠惜現已不存。
入潁陽、守睢陽、令旌陽,赫赫神仙之府; 漢太傅、唐右傅、明少傅,堂堂宰相之家。 ——佚名撰許姓宗祠通用聯 此聯為安徽省績溪縣家朋村許氏宗祠聯。上聯典指許由、許遠、許遜。許遠,字令威,唐代杭州鹽官人。安史之亂中,被玄宗任為睢陽太守,至德年間,遭安祿山部將尹子奇圍攻,他與真源令張巡協力守睢陽(今河南省商丘),堅持數月,兵糧俱盡後被俘送至洛陽,安慶緒兵敗時被殺。下聯典指許靖、許敬宗、許存仁。許敬宗,字延族,唐代大臣,杭州新城人。隋代大業年間舉秀才,曾在李密軍中任記室,後成為秦王(李世民)府十八學士之一。太宗時曆官著作郎兼修國史、中書侍中;又助武后趕走褚遂良,逼殺長孫無忌、上官儀;顯慶年間任中書令,與李義府同掌朝政。曾主編《文館詞林》。許存仁,名元,字存仁,明代金華人。太祖朱元璋親自任他為應天府教授,入宮教諸王子,曆官博士、國子祭酒,在明太祖身邊十餘年,從文化、歷史到人才選調,多參與議論。
萃子姓於一堂,緬先人祖有德宗有功,為烈為光,春露秋霜明祀典; 衍雲礽播諸代,願吾輩孫也賢兒也肖,能文能武,鴛班鷺序集南洋。 ——佚名撰許姓宗祠通用聯 此聯為許氏南洋宗祠聯。
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