2004年04月25日04:38深圳商報

聽到廣州番禺大嶺村正在申報全國文化名村的消息，記者冒雨趕往這個名頭甚大的小村採訪，了解到這個小小村莊的方方面面，感受到古村莊的獨特魅力。

出過34位進士和53位舉人

正在申報全國歷史文化名村的大嶺村，位於廣州市番禺區石樓鎮西北面，背靠菩山，三面河湧，玉帶河貫穿全村，連接獅子洋，各式古石橋橫跨河上，古塔，祠堂，門樓，牌坊，石巷，古樹，蠔殼牆，呈現出古樸與厚重。大嶺村交通以陸路為主。村民住宅區2.5平方公里，總人口2341人，分為9個村民小組， 2002年工農業總產值1400萬元，村財政純收入120萬元。

大嶺村的年代久遠。相傳北宋宣和元年（ 1119年）就有了這個村子，開村之主據說是廣東始興郡皇后之父許氏。許氏原籍浙江省紹興府。當年許氏因遭宦官讒言陷害，從南雄珠璣巷逃至大嶺，南宋紹興年間陳氏始祖陳遺慶也遷居至此，慢慢地繁衍了大嶺村。因此，大嶺村已經經歷了南宋，元朝，明朝，清朝，民國和新中國，至今已經是885年了。

不要看這個村子小，說它藏龍臥虎一點都不誇張。村委會提供的族譜顯示：大嶺村在清代出了1位探花， 34位進士和53位舉人， 9品以上官員有100多人。其中，永思堂（村民俗稱花園）一門，自柳源堂二十三世孫陳仲良中了清代舉人之後，其後人又出了一個進士，兩個舉人。官職最大，學位最高的是陳伯陶，他被皇帝欽點為探花，翰林院官，國史總編，南書房行走，賜紫禁城騎馬，曾帶素貂褂，三寧布政司，兩江總督，清光緒（ 1892年）正一品。

自然風光得天獨厚

大嶺村背倚菩山，玉帶河從三面環繞村莊，自然風光可謂得天獨厚。菩山上是漫山遍野的樹林，青竹， 1995年被當時的番禺市政府闢為“生態公益林保護區” 。菩山多泉水，其中最著名的自然是“菩山第一泉”了。

菩山第一泉，位於大嶺後崗菩山東北方山角下，原是自然濾山泉，一年四季泉水長流，水質清冽，用來烹茶茶味清香。光緒十七年（ 1891年）進士陳維湘，在山泉石岩斜坡上題字刻石，上款“光緒庚子（公元1900年，記者注）端陽” ，中間刻“菩山第一泉”五個隸書大字，下款刻“山人陳維湘題“ 。 ”菩山第一泉“的碑刻至今保持完好。

據村民介紹，因為泉水含豐富微量元素，多飲益壽延年，所以村民都喜歡來此取水。 1958年，這眼泉曾經被淤塞過，後來經過村民的疏浚，又噴湧如昔。近來村民用直徑10厘米的管道，把泉水從山腳引到田邊，村民們接水比以往方便多了。泉水在每小時的流量大約一立方米。

人文景觀豐富多彩

大嶺村的人文景觀十分豐富，有巍峨宏偉的文昌閣塔，有中西合璧的顯宗祠，有巧奪天公的龍津橋，有歷史悠久的5條白石街， 5個旗桿夾。此外，村里還有永思堂，陳氏大宗祠，兩塘公祠，貞壽之門石牌坊，姑婆廟等古蹟，承載著小村莊厚重的歷史。更為難得的是，近，現代革命鬥爭的歷史也在村子裡留下了鮮明的印記。大嶺村裡有紹卿水閘，是為紀念抗日戰爭時期犧牲的烈士陳紹卿修建的。陳紹卿是一位女共產黨員，出生於1918年， 1945年被敵人殺害於大嶺榕松崗。為紀念這位為革命拋頭顱灑熱血的革命烈士，大嶺村民修建了紹卿水閘。村里還有一個烈士紀念亭，位於大嶺村小學門前左側，建於1995年，是為紀念大嶺村在抗日戰爭，解放戰爭和抗美援朝中犧牲的14位英烈，由鎮，村和游擊隊老戰士合資興建的。

嶺南建築風格保存完好

大嶺村是典型的嶺南古村落。 20世70年代前，基本上保持古代建築風格，青磚石腳卷耳古建築佔民居總數的60 ％ 。基本上每一家都是兩房一廳，前面走廊，天開，廚房的結構。其餘較貧困的村民宅舍，一般也是青磚石腳，硬山眷平房。這種嶺南風格的建築至今保持基本完好。這個嶺南風格建築群共約9000平方米。這在經濟發達的珠三角地區是難得一見的。祠堂，門樓，牌坊，麻石巷，古樹，蠔殼牆等在村中皆可見。因為對周邊的歷史自然環境保護得較好，村莊的文化內涵也相當豐富，大嶺村申報“全國歷史文化名村”的條件比較充分。相對比較遺憾的是，古村落以及文物的遺存量比較少。好在當地有關部門正在加強保護，盡快規劃和整治，表現出積極的態度，大嶺村成為第二批“全國歷史文化名村”的希望還是很大的。

顯宗祠

顯宗祠抗日救國發源地，又名凝德堂，是大嶺村陳氏九世祖祠。始建於明朝嘉靖年間（ 1522年--- 1565年） ，距今480多年的歷史。清乾隆辛酉（ 1741年年）重修。位於大嶺村文塔和龍津古橋北側，三進兩天井結構，頭門四層蓮花斗拱，硬山眷，飾以灰雕山牆有磚雕，樑柱以木雕裝飾，各時代古人像，各類圖案，飛禽走獸，栩栩如生。正門口左右石鼓墩，墩邊鐫有西洋兒童。前座寬33.7米，深28.8米，中後座寬16.7米，深38.8米，佔地面積1632.85平方米。自抗日戰爭爆發後，廣遊二支隊司令吳勤通過大嶺村俊傑社社長陳超，在顯宗祠召開村民大會動員抗日救國，發出“告珠江三角洲敵後同胞書” ，提出“抗戰，團結，愛民”三大口號，從此點燃了大嶺村革命老區的抗日救國發源地，從此地發展控制珠江口。 1940年的年1月，抗日游擊隊進駐大嶺村，以辦學教師為掩護開展抗日宣傳活動，動員村民參加抗戰，捐贈物資支援前線。至解放戰爭時期，村辦學校移到顯宗祠，二支隊領導鄭少康經常在此早出晚歸，從事抗日救國活動。至解放後仍作村辦小學直到20世紀80年代初才遷入新建小學校，現作老年人活動中心。

顯宗祠的雕刻有兩大特色：一是木雕刻有三鯉（奈）魚，風鱔，青蟹，麻蝦圖案，凸現珠三角飲食文化;二是石雕刻有頭戴帽，垂捲髮，散花領，緊身衣，束馬褲，高皮靴，佩長劍，一身外國裝束的“西洋童子” ，說明當地陳氏族人在明代已有人任禮部主客清吏司朗，負責接待外國使節的職務;這也和該鄉後來成為僑鄉大有關係。

龍津橋

坐落大嶺村西，橫跨大嶺村玉帶河上，是由紅色砂礫岩建成的一墩兩孔拱橋，至今仍可車行人往，為番禺區現存最古老的石拱橋之一。橋長28.2米，寬3.2米，東西引橋又分出一支向南引橋，長2.9米。橋墩兩側有較罕見的分水脊，既防止船隻衝撞，又可減少水對橋體的衝擊，十分科學。造工精細，有望柱，欄板，圖案，浮雕。該橋建於乾隆年間，同治版縣志中均有記載。

姑婆廟

建於明朝，現皆拆毀。是為陳氏四世祖姑圭姐而建，據譜載，圭姐乃我三世祖文炳字日南之女，因其見東卿早逝，遺下妻子和兒子洪懋字惟政，當時圭姐十六歲，洪懋只一歲。不久日南夫婦相繼去世，剩下寡嫂，孤侄，此時遺慶公一系只得洪懋這一後裔。當時曾有不少富戶人家向圭姐求婚，圭姐泣曰： “陳氏三世惟此一線，我何忍棄寡嫂，孤侄而去。 ”圭姐決心犧牲自己幸福，遂杜門撫孤，終身不嫁。圭姐壽高75歲而終。陳氏得延嗣，迄今族姓繁衍賴圭姐之力，故立廟崇祀。

接龍橋

村民俗稱白石新橋，建於清同治年間。全部用白石建造，可惜現已

經被拆毀橋面，成為廢橋。

貞壽之門石牌坊

貞壽之門石牌坊，位於大嶺村北，座北向南，為四柱三門三樓石牌坊，由花崗岩白石構成，建於清光緒19年（ 1893年） ，中間門額刻陽文正楷貞壽之門，落款“光緒癸巳年仲秋吉旦” ，橫額上正中刻有聖旨二字。左門橫額刻有同享，右門橫額刻有百齡，左右兩桂分別刻有對聯，貞門帝予千秋表，壽域天為二母留。中間兩石柱刻有身歷六朝嫡庶臻百歲，恩褒四字門閭特表千秋。上款光緒十有九年癸巳秋八月，下款賜進士出身鎮粵將軍繼格拜撰並書。背面中間石額亦刻貞壽之門。上款“光緒十九年癸巳秋八月”下款“弛封文林郎陳達華之妻，妾，弛封七品孺人陳蔡氏，陳冼氏立“ 。左右二門四柱刻”苦節可貞兩母期頤臻上壽，孝思錫婁九霄淪渤皇仁“ 。上款”光緒十九年仲秋吉旦“ ，下款二十五傅侄孫偉宗拜題。刻有印章陳偉宗，小田各一方。據”陳氏譜宗“載：陳達華早逝，其妻蔡氏，冼氏守節養大兒子，兩人都活到百歲才去世。後來兒子成名，禀呈聖上為二母立此牌坊。

文昌閣塔

又稱大魁閣塔，文塔，是三層樓閣式磚塔。坐幹向巽兼辰戌三分建於清光緒甲申年（ 1884年） 。甲申二月初六興工，同年七月26日落成，共費銀1700兩。塔高20餘米，平面呈六角形，雙隅水磨青磚體，塔基為花崗岩白砌成。底層門上鑲石額刻“坐鎮菩山” ，落款“光緒十年三月李文田書“ 。二層豎長方形石框，上鑲石額刻”司命司忠“ ，落款”許其光“ 。三層開六角形石框窗，石額刻”日月齊光“ ，落款”梁耀樞書“ 。此塔的建造，與當時當地大興文化之風有關。凡中狀元，稱為”獨占鰲頭“ ，又稱”魁甲“ 。
英文 > 中文(繁體) 互換翻譯