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charlie | 張貼於: 03月28日 15:11 |
管理員 註冊日: 06月28日 來自: 張貼數: 120 |
漢沽留莊許氏家族-- 連續五代人從事教育 教育,傳授知識和技能。 “荀子大略”曰: “飲之食之,教之誨之。 ”顯而易見,教育在人類生存中的位置之重要。而從事教育者,則“為人師表” ,人格高尚,職業光榮。漢沽留莊許家,連續五代都有人從事教育事業,傳承,弘揚幾千年的民族文化,栽培桃李,令人欽佩。
當甲午戰爭的硝煙燃起,西方列強及日倭把侵略戰爭的血腥灑向中華民族,我泱泱大國遭受了侵略。究其原因,除朝廷腐敗外,民眾愚昧,精神萎靡,缺乏文化知識也是重要原因。 1862年,居塘沽新河村的許家先祖許杏林攜妻帶子,逃難來到了漢沽留莊。許杏林在留莊辦起了漢沽農村的第一所私塾- “許氏私塾” 。 當時的東丰台,是寧河縣縣城,著名的冀東書畫匯集,發行地,通衢八方的要地,人氣旺盛,有求知若渴者。許先生又打點好一年的穿戴,自二月初二直到臘月初八, “青草他鄉綠,澆灌桃李忙。 ”許杏林經過連續幾年的辛勞,掙得些銀兩,又回到留莊,蓋了五間房作“學堂” ,繼續辦教育,並提出“孝,悌,忠,信,禮,義,廉,恥”八字校訓。 1936年,許杏林辭世。許家從事教育的第二代人許筱林,自幼受家父的嚴格教育,繼承父業,在留莊教學。 民國初年,許筱林任寧河縣政府督學。他在得到漢沽鹽業灘戶資助後,把原來的私塾教育改成新學教育,成立“私立留莊小學” ,實行四年學制。畢業生崔成棟,邵其德,許天惠,許天馥,李增懿,傅玉樸等繼續深造,又回校教學。大神堂村的李貴丹,李貴印也到他地繼續教書。李明鐸,崔成棟,崔成梁等十幾名學生聯名為“許太夫子”送檀木匾額一塊,鐫刻“感恩父教” 。 1920年年,社會出現文化教育方式改革,新舊學制交替的趨勢。主張新學的許筱林接受先進的教育方式,遵循國民政府教育部的規定,改為初,高合一的完全小學。 許家從事教育的第三代人許鵬起,字仲飛,在留莊學堂畢業後,又去北京深造。期間,積極投入抵制日貨的運動,受到了“科學救國” , “知識救國”的新思潮影響,回到留莊後繼續以教書育人為業,至1958年,教育生涯40年。 1961年辭世。 許鵬起是許家從事教育工作,承上啟下,進行新舊教育方式改革的重要人物,教育學生愛國愛家愛民族。解放戰爭期間,有很多學生隨軍南下,為民族的解放事業做出了貢獻:王莊的蘇洪俊參軍後參加了解放青海的戰役;蘇洪昇匯入了解放蘭州的行列;邵其功在解放河南後任職洛陽軸承廠廠長;留莊李彭玲,戴質珍,李茂玲等人參軍讀軍醫大學,都落居在地,在省市級醫院供職。還有一些曾以拾草,摸魚為生的窮苦孩子,經過幾年的刻苦學習,都在社會上謀到了不錯的求生存門路。 20世紀30年代初,學生蘇玉凡畢業後在漢沽鹽業工會當了會計,自費從天津買了一台(四組)腳踏風琴回報學校。 大部分學生走入社會後,仍跟許鵬起老校長保持著聯繫,是因為老校長待學生勝過自己的兒女,對學生的關懷無微不至,體貼入微。遇見初入學的小學生耷拉著鼻涕,掏出手紙就揩,負責給男學生剃(推)頭;為村民代讀代寫書信,春聯,和村民建立了水乳交融,密不可分的關係。已經步入耄耋之年的蘇紅勳老人至今提起都聲音哽咽。 許天源是許家從事教育工作的第四代人, 1940年讀留莊小學, 1946年讀蘆臺中學, 1952年加入教師隊伍,曾在本區的大田,茶淀,李自沽等農村學校教書。後來,他任城區小學校長多年, 1994年退休,教書育人42年。 1979年被評為天津市模範教師。 許天源之兄許天騏在20世紀30年代初參加天津教育部舉行的高級中學國文競賽獲第一名,得“銀墩”金杯一尊。 許建功是許家從事教育的第五代人,是許天源的兒子。許天源的女兒許建梅目前也站在三尺半講台上教書育人, 2008年被評為漢沽區“名教師“ 。 許家自先祖許杏林先生1862年從教算起, 147年來,連續五代24人分別從事大學,中學,小學,幼兒教育工作,為傳播民族文化,做出了積極的貢獻。 http://epaper.tianjinwe.com/tjrb/tjrb ... 10/07/content_6013544.htm |
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