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北投重建

因為舅舅許坤山先生在北投開設戰後台灣本土第一家瓷磚工廠，且母親生前擔任北投瓷磚女工，後來家族很多人包括許陽明因此遷居北投。1995年因北投國小呂鴻文、黃桂冠等師向許陽明提出搶救北投溫泉公共浴場的陳情，許陽明即積極投入該建築的搶救，與現北投溫泉博物館的推動成立。

許陽明首創以「主題」設定文化古蹟，提出「自我再發現」與「自我再認同」，作為對北投溫泉文a古蹟群保存的論述，強調文化古蹟首重社群的「感情與認同」，其時代代表性，藝術代表性，甚至族群代表性，都應整體考量，而不應單純只以建築外觀、型式為考量。許陽明強調文化古蹟的指定，應考量台灣的歷史，與古蹟狀況普遍不佳，即使古蹟嚴重毀損，也不應放棄，而應重建指定保存，文化資產保存與分類的法令也應修改擴充，這種論述獲得相當多學者專家的認同。在這種論述下，北投溫泉公共浴場、北投普濟寺、北投草山教師研習中心、北投不動明王寺、北投台灣銀行舊宿舍、前日軍衛戍醫院北投分院、北投穀倉、吟松閣、北投文物館、基督長老教會北投教堂、草山御賓館，皆是由許陽明整合或提出研究報告，陳請成功的三級古蹟或台北市定古蹟。許陽明多年來在台北市、台南市、高雄市推動指定成功的法定古蹟已經超過五十件以上。

許陽明也提出「北投溫泉親水公園」的規劃概念，利用北投溪的溫泉瀑布，運用露天溫泉的歷史，保護北投溫泉文化的毠w體「北投溪」，並借用生活環境博物館（Eco-museum）的概念，提出「親手打造自己的社區博物館」，以「北投溫泉博物館」與「北投溫泉親水公園」為中心博物館，再以北投溫泉區的地景、自然環境、古蹟與人文環境為衛星博物館，塑造成一個「北投生活環境博物館」，並以社區的自我再認同與自我再發現，社區居民以義工身份自己打造與經營管理自己的博物館。目前北投溫泉博物館與周邊的溫泉親水公園，大致都是依據許陽明提出的概念打造。這些古蹟指定或重建的過程與論述，許陽明在2000年已將之書寫成「女巫之湯---北投溫泉鄉重建筆記」一書出版。

台南市副市長

擔任台南市副市長時期受命擔任主政的計畫，近年來也榮獲許多景觀獎項：2005安平港國家歷史風景區榮獲美國水濱中心親水之都競圖規劃類首獎（亞洲唯一得獎城市）；安平樹屋榮獲2005優質都市景觀園冶獎；安平港港濱歷史公園榮獲2006優質都市景觀園冶獎；台南公會堂（含吳園）、西門國小校舍暨景觀工程榮獲2007優質都市景觀園冶獎；安平港歷史水景公園第一、二期工程、原台南武德殿及歷史溪流成功溪修護工程、湖濱水鳥保育公園榮獲2008優質公共景觀園冶獎；忠義國小更榮獲2005內政部營建署第三屆魅力城鄉大獎（文化生活景觀講）、2005內政部綠建築貢獻獎、2006國家卓越建設獎（優良環境文化類全國首獎）、蛻變忠義----以生活環境博物館理念打造新校園榮獲2008優質校園景觀園冶獎。……等等。

許陽明主編過人民制憲會議實錄、全國民間經濟會議實錄（民主進步黨中央黨部出版）、破繭的台灣……九０年代的見證（前衛出版）。著作：總統與行政院長職權關係之研究、行憲後國家緊急權運作史（八十年代連載時與雜誌一併查禁）、1979-2008中美台對「一個中國」政策的論述之演變；女巫之湯--- 北投溫泉鄉重建筆記（新新聞出版）。由於許陽明的母親自幼送人做養女，一生命運非常坎坷。許陽明經過幾年的研究、訪談、口述紀錄與考證，最新寫成「媽媽的乳房---敬述許氏足娘的人生歲月及家族記事」一書，書寫其母親一生的悲苦，及家族中一些長輩，許陽明小姑丈施拱貽先生的母親陳昌賢，是社會運動家、大稻埕名人黃玉階的義女，許陽明的屘姑繼承了至善堂，成了黃玉階的孫媳、士林文魁施家關涉士林區名稱的由來、IBM公司許朱勝的祖母許高緣、日據台灣第一美女許月里─等等的人生記事。