福建省廈門市同安區城區由東溪和西溪環抱，宋代時東、西溪就有兩座橋樑橫立，東溪的橋叫“東橋”，而西溪的橋卻用許西安的名字命名，叫“西安橋”，連同連接西安橋的街也叫“西安街”(西安路)，許西安家世如何?他與大橋有什麼關係?為什麼以許西安的名字命名?本文就許西安與西安橋、西安街等史實考述於後，就教於各行家學者。

許西安的家世考略許西安名許宜，字日邁，號西安，又號恕軒。生於宋真宗天禧辛酉年(1021)二月初三，卒於元符庚辰年(1100)，享壽八十，現可知他是西漢左翔將軍許熒的後裔。

據民國版《同安志》記載，許熒，字元亮，河南許州人，漢時為左翔將軍，奉漢武帝令，揮師南下，鎮壓古越族之亂，駐師營城(今同安區許氏家廟)，以便調度，後奉敕“永鎮斯土”。

許熒首除草味，開闢同安，故有“未有同安，先有許督”之說(同安於公元282年設縣)，卒於武帝后元元年(前88年)，縊武靖侯，有子十五人，分鎮閩地，墓在同安區西山。

許西安為許熒後裔(第三十二世)，許西安之長子楫，元豐八年(1085)進士，次子權，治平二年(1065)進士，官至承信大夫，許權的兒子漠，孫子升都是文人。

許升是許西安的曾孫，也是朱熹高弟，朱熹在同安任職期滿後，把許升帶到建陽“以卒講業”，朱熹親自為許升取字“順之”，並寫《順之字說》，為許升書房取名“存齋”，書《存齋記》，許升的著作有《孟子說》，《禮記文解》、《易解》等，許升逝世後，朱熹為之寫了《祭文》，並為許升重擇墓地。明朝後，閩南凡朱子祠都配有許順之塑像，其生平收入《八閩道志·儒林傳》。

許升的兒子巨川，宋嘉定七年(1214)進士，官至象州太守，許升次子廷煒，宋端平二年(1235)進士。

南宋未年戰亂，許西安的孫裔紛紛外遷， 目前僑居海外的子孫，在事業上也不乏卓有成效者，如菲律賓前總統科拉松·阿基諾，台灣海基會副董事長許惠佑，原台灣國民黨秘書長，考試院長許水德，原台灣國民黨金門縣黨部書記許金龍。馬來西亞總督太平局紳許平等，馬來西亞檳州首席部長許子根等都是許西安的後裔。許西安與西安大橋、西安街

許西安家族到了宋代，丁財兩旺，家景富裕(有資料說為同安首富)，加之許西安生平樂善好施，當時同安東溪的“東橋”已建造百年之久，而西溪水深流急，河道又寬(據史科記載當時西溪河岸至現在的新城花園)。許西安眼見西溪阻隔，百姓往返城門飽受涉水之苦，於是他竭盡全力，傾巨資造橋。當時有個和尚叫宗定見許西安造橋，也積極化緣資助，終於於元佑八年(1093)造成了一座與當時名聞遐爾的閩省安海五里橋相比美的大橋。橋長一千餘尺，有橋墩17個，通水18門，橋面寬1丈5尺，橋面兩旁砌上石欄杆，填以石將軍、石獅，橋面立有二亭，供行人憩息，橋頭兩邊各立婆羅門塔，可見當時的大橋是多麼令人嘆為觀止。

西安橋建成後，加速了城區的發展和建設，此時橋的兩旁陸續搭建店面，並發展成同安商業的黃金福地，橋頭旁建以古廟兩亭，奉祀保生大帝，設立大同驛，故西安路原叫“驛路”。

宋嘉定九年(1216)同安爆發洪水，西安橋兩個橋墩被洪水沖壞，許西安的裔孫許巨川，繼承先祖遺風，捐資修復橋墩，確保大橋暢通，許巨川樂善好施，繼承祖跡，為世人所推崇，故邑人冠橋、街為“西安橋”、“西安街”(路)，以紀念先賢許西安的業績，官府也在許巨川故居營城巷(即許熒祖祠前)建“魁坊”予以表彰。

許西安精神的弘揚和大橋文物的保護

西安橋和西安街(路)從建造到現在已900多年，幾經風雨，修葺多次，但無論是天災還是人禍(日本侵占時炸毀一次)，邑人永遠以先賢許西安傾資造橋、造福人民為楷模，西安橋建了又毀，毀了又建，橋永遠不倒，西安的名字永存。

據史料記載，繼許巨川修橋後，明嘉靖年間、明崇禎年間、清順治四年、清康熙十七年、清光緒二十八年、民國十七年先後進行重修，特別是1987年因城市建設形勢的需要，政府重修西安橋，橋面擴寬14米；比歷代所建更具規模。

1987年重修西安橋時，在橋的溪底發掘出11尊形態各異的石將軍、石獅，是許西安建橋時的鎮橋之寶，蔚為壯觀，政府有關部門將其保存在同安孔廟博物館中。 1998年仿造鎮橋石獅造型的公路里程牌，豎立在324國道的同集路上，這是對造橋先賢許西安的崇敬紀念之情的延伸。

原矗立在西安橋頭的兩座婆羅門石塔，其塔石構實心，生靈座四角曲蹲四尊侏儒，第二層四角各雕一個展翅神獸，四面有割肉餵虎等佛教故事浮雕圖，神態生動、形象逼真，現一座保存在同安梵天古剎，一座保存在同安梅山寺，為政府1961年公佈的第一批省級保護文物。
文章出處：河南省社會科學院