全球許氏文化網 討論區索引 許氏網路資訊及文章 試論許順之與朱熹 | 註冊才能張貼 |
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fishhsu2 | 張貼於: 12月18日 15:51 |
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試論許順之與朱熹 http://www.hnass.com.cn/asp/tmp/hlwh/zlian9.htm
許初水 明代以來,江南各地凡設朱子祠,都配祀許順之塑像。朱熹是眾所崇敬的宋代大儒家,儒家思想是封建主義的正統思想,從孔子刪訂六經,形成儒家思想體系,其間雖有秦始皇焚書坑儒,但從漢代以後,特別是經宋代朱熹的繼承和發展,儒學始終處於獨尊地位, “雖黜百家,專用儒術” ,儒學是封建社會的官學,因此,朱熹死後,各地建朱子祠,紀念這位大儒家,大思想家。然而朱子祠為何配祀許順之?許順之何許人?他和朱熹有何關係,本文就此談點看法,就教於行家學者。 一,許順之是朱熹的第一位高徒。 朱熹,宋紹興十八年登王佐榜進士,紹興二十一年(二十二歲)授任同安主簿,紹興二十三年蒞任兼領學事。同安是朱熹仕途的發源地,是他繼承儒學,以文教民,苦心經營的第一個縣城。在同安任職四年,他致力為同安興教立學開拓園地,在他手上建了經史閣,教思堂,還設志道,據德,依仁,遊藝四大齋,一方面收集全國經書著作,貯藏經卷;一方面招生辦學, “選邑秀民弟子員,日與講說聖賢,修已治人之道” 。許順之就是當時朱熹的最早學生,也是第一位高徒。許順之,名許升,福建同安人,漢代左翊將軍許瀅第三十五代孫。許順之父親許漠,是個“崇尚師儒,教子有方“的文人,祖父許權,治平二年進士,官至承信大夫,曾祖父許楫,元豐八年進士。許順之自小聰明,朱熹主薄同安時, 13歲的許順之便是朱熹第一代學生,他學習用功,專心致志,理解能力強,有自己的獨撰,深得朱熹的喜歡。朱熹平時給他講解聖賢書,還經常到他家“訪求名士 ” 。 “紫陽大同集“一書收集朱子薄同時的文章,講稿,其中一部份收集朱熹與門人許順之之輩答問對話,從這些答問對話可以看出,朱熹主薄同安時,許順之尚在志學之日,然其所為,思想已是十分成熟的人。 二,許順之是朱熹宣傳儒學,創建理學理論的得力助手。 許順之不僅是朱熹的得意門生,而且是朱熹宣傳儒學,創建理學的得力助手。朱熹一生崇敬先聖,主張和宣傳“週孔之道常存” 。紹興二十七年,朱熹在同安任期滿後到建陽,又把許順之帶到建陽,許順之一方面繼續拜朱熹為師,一方面與朱熹四處講學說道,為宣傳儒學做了很多工作,正如朱熹所說: “諸生相從遊者多矣,其恬淡靖退,無物慾之累,未有如順之者。 “許氏族譜寫道,朱熹在同安任期滿後,把許升帶回建陽, ”以卒講業“ 。朱熹發展二程理氣關係學說,集理學之大成,建立一個完整理學體系(理學後被視為正統的儒學) 。許順之在朱熹身旁, ”敦習詩書,崇研師儒,以正自栽。 “他探研儒學理論,體會理學思想,撰寫了”孟子說“ , ”禮記文解“ , ”易解“等著作,發表各種論著,講解朱熹”理氣“學說,論證“天理與人欲”的對立,要求人們去“人欲”存“天理” 。這些不僅對於緩和社會矛盾,而且對於維護和宣傳朱熹理學思想起到積極作用。 三,許順之治學興儒,傳道授業,為鄉梓教育做出很大貢獻。 許順之從小跟隨朱熹,飽學儒家經典,受到傳統儒學教育,他便發揮自己的特長,以自己的知識發展鄉梓教育,朱熹調任漳州時,他回同安“ ,以教授生徒為業” ,一方面掌教官學,一方面在自己住家(史稱營城)辦書院,名“存齋書院” , “廣招學士,培養雕逐成器之才。 ”他按朱熹的教育思想培養學生,要求諸生勿以幹祿蹈利為事,而應語聖賢之餘旨,究學問之本源,無牽於章句,無滯於舊聞。 “存齋書院”在許順之的創辦下,越辦越旺,並世代相傳。 “八閩通志儒林傳”高度評價許順之的事蹟。從朱熹“以教養為先務” ,到許順之辦書院,同安從此進入一個“興文育賢“的文明時期,成為”閩學開宗之地。 “據史料統計,宋代受朱熹,許順之等教育影響較深的同安,科舉考試進士從唐代第2人上升到52人,特別是明代科舉考試以四書五經為內容,解釋以朱熹的注為依據,同安進士一躍為92人,佔全國進士3.74 ‰ ,當時流傳“閩之文學以漳泉為最,而漳泉尤以同安為最,蓋因朱子過化,文風日盛耳“ 。 四,許順之與朱熹的情誼深湛。 許順之一生跟隨朱熹治學興儒,傳道授業。他們之間不僅有師道之誼,也有人性之情。許順之一生崇敬師聖,朱熹也喜歡自己的門生。據史料記載,許順之原名許升,成為朱熹高徒後,朱熹特為許升取字順之,並寫“順之字說”送給他,許順之在自己家(營城)辦書院,朱熹特為他的書院取名“存齋” ,還寫了“存齋記” : “因念與升相從,於今六七年,視其學專用心於內,而世之所屑,一毫不以介於其間。竅償以謂生之學,有意於呼孟氏所謂存其心者,於是以存名其齋... ... 。 “許順之寫”孟子說“ , ”禮紀文解“ , ”易解“ ,朱熹十分欣慰, ”同安志“稱: ”朱子嘉之,令校程氏語錄升曲折訂正論量。朱子答書甚悉。 “淳熙十一年( 1184年)十二月十二日,許順之在家逝世,享年四十四歲,朱熹聽到噩耗,專門派人送了祭禮,並寫一篇“祭文”懷念順之。朱熹在漳州任太守期間,到同安特意看望順之家,並重新為順之擇墓地於西安橋西側,許氏族譜收集了朱熹與許順之平時書信及相送詩詞,這些書信詩詞的字裡行間也充分體現這對師徒之間的情誼。綜上述可以看出,許順之能配祀朱子祠,有深刻的歷史原因,客觀上許順之是朱熹的高徒,是朱熹創立理學的助手,是朱一生推崇和喜歡的人物;主觀上,許順之對治學興儒,傳道授業貢獻很大,朱熹立言立論相當成功,許順之立功立德顯勝一籌,歷來頗受人們推崇,所以人們敬拜朱熹,當然也忘不了朱熹的高徒許順之。 |
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