中華民國
孫中山內閣總理許世英;參軍長監察副院長，軍事長許崇智;中華革命東軍司令許雪秋，副軍長許國鈞;少將許開章;北伐討袁總司令許幼平;四路聯軍總司令許琨;空軍司令許大木;副司令許銘昌;第六軍團司令許歷農;二十九集團軍副總司令許紹宗;南京要港司令許建廷;浙江保安司令許崇武;國務院秘書長許寶蘅;考試院長許水德;正副部長許繼祥，許錫清，許寶，許新枝，許鳳藻，許金源，許孝炎，許永相，許開章，許詢，許承功;正副省長許鼎林，許修真;正副軍長許長林，許鴻林，許郎軒，許森，許良玉，許文耀;許晏駢，中將許康，許篤連，許顯時，許國璋，許思，許耀鈞，許克祥，許國鈞;少將許續祥，許向，許永相，許紀歐，許士奇，許鵬，許居權，許崇年，許維剛，許國柱，許元百，許伯川，許澤辰，許希之，許寇英，許濃威，許井理，許續金，許非龍;滿州國黑河省長許桂恆;台灣總統府顧問許文彬;民進黨主席許信良，新同盟會會長許歷農;教育家許崇清。

中華人民共和國
副委員長許德珩，彭衝（許鐵如），許嘉璐;安全部長許永躍;國防部副部長許光達大將，許世友上將;少將許誠，許志奮，許培仁，許鵠，許鵬，許秀石，許家森;南京軍區副司令員許德厚; 29歲的紅一軍長許繼慎;軍長許家鵬;紅七軍參謀長，政治部主任許卓;正副軍長還有許權中，許國鈞，許自鈺，許亨植，許建國，許勝，許蘇魂，許昌，許發善，許樂夫，許進，許厚德，許靜凡，許培任;省黨委，政府，人大，政協正副職有許家屯，許勤，許廣都，許士傑，許仲林，許德立，許亞，許或清，許崇清，許道琦，許鮑野，許承芬，許夢俠，許林楓，許集美，許行貫，許朋，許鴻運，許德瑗，許忠民，許立;全國工商局長許滌新;地質部副部長許傑;建設部副部長許世平;中共中央對外聯絡部副部長許立;全國婦聯副主席，魯迅夫人許廣平;安徽省政協副主席許學受;中央候補委員許其亮;中紀委委員許中田;北京大學校長，生物，植物學家許智宏;全國人大，國務院副秘書長許明，許孔讓;正副部長，秘書長許凌青，許在廉，許飛青，許金懷，許斌;全國總工會副主席許之楨;中國建設銀行行長許毅;致公黨副主席許志猛;民主促進會副主席許文平;駐外大使許澄華;國家稅務總局副局長許善達，中國火箭技術研究院副院長許達哲;某海軍副司令許克仲。
1984年7月29日，在洛杉磯奧運會上許海峰獲得了第一枚金牌（射擊） ，這是中國體育史上的第一枚奧運金牌，也是中國五千年歷史的一次壯舉;奧運會女子跳水冠軍許艷梅;乒乓球世界冠軍許紹發;當今中國象棋第一人，國際特級大師許銀川。

許姓海外人士
許姓在海外的人士中也不乏優秀人物：新加坡史學家和許氏權威許雲樵;馬來西亞著名企業家許平等，其子許子根為馬來西亞民政黨副主席，檳城州首席部長;台灣實業家許勝發，發起並成立了世界許氏宗親總會，並任理事長，香港國際投資總商會會長許智明太平紳士;駐聯合國大使許通美;奧地利總理許塞美;菲律賓總統科拉松阿基諾夫人，姓許，名寰哥，祖籍福建同安，其曾祖父，祖父許寰哥一世，二世和哥哥許尚志家族成為該國資產達30億美元的糖業大王;省長許英宗;旅居泰國的廣東潮州許敦茂任該國議長;普及省長許心美;部長許啟謨;資產15億美元的香港船王許愛週;贈大陸扶貧資金人民幣1.8億元的香港嘉潔集團有限公司董事長許智明博士;億萬富翁許金安，許讓承，許士芳;百億富翁許世勳;資產4億美元的台灣永大機電集團許雲霞;資產68億港幣的香港許榮茂。
許烺光：美籍華裔學者，美國人類學博士。 1911年生，遼寧省莊河市南尖鎮潮河沿人。畢業於上海滬江大學社會系，考取庚款公費生留學英國倫敦大學文化人類學系。 1940年的年取得文化人類學博士學位後，曾返正置抗戰烽火中的祖國，在華中大學和雲南大學任教，並在西北，西南從事文化人類學考察活動。 1944年先後在哥倫比亞大學，康乃爾大學和西北大學講授人類學，歷任講師，助理教授，副教授，教授和系主任。這位蜚聲西方人類學界的學者，曾到過夏威夷，香港，日本等地實地考察，並把研究心得融合在他的大量著述之中。許教授應用的方法是從每一文化體系的對事對物的看法想法中，抽出若干主要概念概括那個民族的基本主張進行比較研究，作為認識不同文化體系的關鍵所在。 1969年問世的“有文字文明的研究”書中，他從中國文化和民族意識中抽出十四條基本主張，也從美國抽出十數條基本主張。在中國文化的第一條寫道： “一個人的最大義務和責任是對待父母的“ ， ”孝道即是用以報答父母給他生命並撫養他長大。 “而在美國的第一條則稱”一個人的最大關心所在是他的自我利益，這包含他的自我表示，自我發展，自我滿足以及獨立“ 。許氏的分析研究引起人類學的廣泛注意。 1983年5月曾歸國訪問，就學術問題同中國學者作了有意的探討，他對中國重建社會學表示高興。用心理學法從事人類學研究由來已久，可是美籍華裔學者許烺光博士在1961年所著“心理人類學”及1973年的增訂本中，就此作了新的見解。許氏認為，心理人類學是現代人類學的一個分支科學。他的任務是著重研究人類文化與人類社會人格，社會心理之間的相互作用。許氏就不同民族的民族性，以及不同文化的歧異作了大量深入研究。他應用心理學的觀點分析民族心理學和不同文化體系的差異，取得了有價值的成果，從而使心理人類學成為人類學領域中獨樹一幟的學派。正因為許博士的獨特貢獻，他在七十年代當選為美國人類學會副會長，會長。