梧峰氣象倍雄強，蔭育人才更異常。 天馬朝迎攀桂客，丹山暗拱讀書堂。 印浮水面文章煥，鬥映櫺前典籍光。 聖澤涵濡資雅化，頻年鐘鼓聽膠庠。
－－ （清）進士 彭銘壽

大凡到一處書院，心情總是很興奮，浮想聯翩：那清幽的山林，琅琅的書聲，激揚的論辯，大師們“口不絕吟於六藝之文，手不絕披閱百家之言” ，多少讓人有點心馳神往。 但是，在政和梧峰書院行走，卻是百感交集。 這座千年的書院，如今之剩下殘垣斷壁，那斷牆在夕陽中熠熠閃著金紅，述說著風中雨中的過往。
梧峰書院，亦叫梧桐書院，坐落在澄源鄉上洋村東，距離村子只有幾百米。 書院背靠一座小山，面向澄源最高的南當山。 那背靠的小山叫鐘山，一個美麗又富有韻味的名字。 山下一片開闊地，四季綠樹長青，花開花落，精緻絕倫。 書院就在一片綠樹與花朵的簇擁中安然聽聞孩子們琅琅的讀書。 而書院背後的鐘山，則不時的提醒著學子們，寸金寸光陰的理論。 難怪乎當地南宋一位秀才在淳化佑七年（1247）年中秋遊玩梧峰書院後詩興勃發：“免葵燕麥幾春風，松檜梧桐萬古同。簾外高山長不老，窗前流水漾無窮。竹存舊綠田新綠，花有嬌紅間殘紅。更有栽培丹桂種，人人有路透蟾宮。”
書院之名始於唐代，雕版印刷技術的發明為具有學校性質書院的產生奠定了基礎。 私家講學傳統的興起、佛道聚徒講學經驗、士大夫趨避亂世歸隱讀書講學，亦是書院產生的諸多因素。 梧峰書院的始建者正是一位隱士，這位官居從三品的唐朝高官，由於受人陷害，帶著家眷隱居上洋，並在這裡開基興業，發展農業生產，傳播中原先進生產技術。 在解決溫飽問題的同時，這位來自中國文化聖地河南的有識之士，沒有忘記對後人的教育。 由此，他創建了政和歷史上的第一座書院梧峰書院，開闢了政和文化之先河。
政和姓氏志載，“銀青光祿大夫許延二宣宗大中九年（855年）被貶啟程南下，次年端陽節前到達政和。許氏十分注重教育和人才培養，入徒開始，即於咸通年間在村東創建梧峰書院以教育子弟，是政和見諸記載的最早一所書院，今遺址尚存。”
早期的梧峰書院，是許氏子弟誦讀經書的場所，同時也是許延二讀書藏書之處，後逐漸衍變成為一所地方性的學校，不再只是許姓的家族學堂。 許延二招了一些當時的秀才到書院任教，對外招收學生，澄源其他各姓氏家族也都捐錢、糧和田地資助書院，也將子弟送入書院就讀。 漸漸地，梧峰書院教學日趨完善，學生也越來越多，影響越來越大，齊名唐代乾符年間（874－879年）唐兵部尚書熊秘創建於建陽崇泰里熊屯（今莒口樟布村）的鰲峰書院和唐工部侍郎黃峭（871－953）棄官歸隱時創建的邵武和平書院，成為閩北建設最早的三座書院。 和平古鎮近年旅遊的興盛，和平書院名聲日隆，但是政和梧峰書院相比於和平書院，創建時間還要早幾十年。
對於偌大的政和，縣邑子女不能全部到偏遠的上洋梧峰書院求學。 北宋宣和年間朱熹的父親朱松到政和任縣尉，分別在縣治之南的正拜山下和縣西的黃熊山上創建了星溪書院和雲根書院。 “以供職事之餘，讀書觀理而養其高大之趣，於以風化縣人子弟，使知興學”（明·林雍《星溪書院記》）。 政和教育在梧峰書院開創的基礎上，又進入了一個興盛時期。
金秋時節，筆者拜訪了梧峰書院。 “梧峰氣象倍雄強，蔭育人才更異常。天馬朝迎攀桂客，丹山暗拱讀書堂。”一千多年來，梧峰書院不知培育了無數政邑子女，解放初期，書院依然是附件地區最活躍的學校。 可惜1958年破四舊的時候，梧峰書院被人為的毀壞，屋瓦和木料拆除它用，如今的書院成了一片廢墟，矮矮斷牆中間原書院的殿堂，被人挖了種上茶葉等經濟作物。