賜恩岩，位於泉州清源山左峰獅岩之上，是一個風景秀麗、景色宜人的遊覽之區。開閩許氏宗祠就建於此，為泉屬晉、南、惠許氏宗人歲時祭祀之所，海內外宗親尋根謁祖之地。

　　許稷字君苗，生於唐大曆七年（西曆772年），晉江人，唐仕宦世家子弟，官兵部侍郎，終衡州刺史。其先輩紹，幼年與李淵同窗，隋代為夷陵通守，曾矯詔開倉賑濟數十萬饑民。煬帝死，紹率黔安、武陵、澧陽諸郡兵馬歸李淵，為唐取得河南至交趾廣闊疆土。初封安陸郡公，後贈譙國公，圖形淩煙閣。稷為紹之八世孫，家乘“八世淵源十刺史”。至稷之曾祖輔乾，因中宗時後宮賣官鬻爵，于景龍二年（708年）由要地中州刺史貶任武榮州刺史，貧病交加，任五月而卒。

　　稷年少與歐陽詹友善。唐貞元八年（西元792年），詹中“龍虎榜”進士。稷與歐陽詹、林藻、林蘊等閩中才俊結伴同游，情深意篤。詹、藻、蘊等已相繼成名，於是稷挾策入京。為閩縣舉子陳詡舍人所激，入終南山苦讀三年，成為貞元十八年（802年）甲第進士。後因隨駕西巡有功，帝以山賜之，並題匾曰“賜恩”。後稷乞歸，開山鑿石，上建八大幽，中塑觀音金像，造敕書樓，崇奉君賜，賜恩山以此得名。敕書樓在南宋時依然存在，狀元曾從龍在其進知樞密院事兼參知政事時，為許氏賜恩族譜撰序。自稱《拜序》，文中寫道：許稷“少與陳舍人詡等會飲，詡語輕之”，“投杯入終南山隱學三年，出就府贗舉貞元十八年進士”。後稷辭官乞歸，君恩賜岩，匾曰“賜恩”。

　　許稷辭世後葬於莆田（現東圳水庫），其後裔主要繁衍于泉州、莆田及福州三地。宋代，許輔乾後裔在福建非常有名望。泉州承天巷一帶，宋時稱許家巷，許稷裔孫所居，故名。東石許宅巷，宋代十進士。許氏在唐宋間又是泉州的航海世家。莆田現許氏大多數是許稷後裔，歷代科舉聯第。許稷之裔孫，枝繁葉茂，遍佈於海內外。

　　宋末，東石許漢青暨夫人陳淑貞散百萬家財組織義兵抗元，與降元得勢的蒲壽庚為鄰里仇家。許氏在元代大受摧殘，賜恩山上的敕封樓亦被毀於元代。許夫人抗元的英雄事蹟，深為民眾傳頌，後人在東石建許夫人宮祀之。

　　明朝，在敕建樓遺址上草建“唐刺史許稷公祠”。嘉靖年間進士許天琦重修族譜，譜序雲“賜恩山之墳墓產業，皆為許氏所有，且為許氏所有，且為縉紳所承認”。嘉慶七年重修賜恩祠，修祠碑刻《重修賜恩祠暨雙坑封塋祠記》一方，刻記：“稷公讀書終南山，學成見用，登唐德宗壬午年進士，官比部侍郎，衡州刺史，因隨駕西征有大功勳，以是山賜之，匾曰‘賜恩’。”碑現存晉江市埭邊村許氏宗祠中。

　　“清源為屏障，賜恩為入脈。”賜恩山，歷代文人騷客游憩其間，吟詩做賦，留下不少佳作。現今除留得許稷公的詩歌外，還有許多文人碑刻，內涵豐富，是泉州文化發祥地之一。（晉江埭邊許宗超、許宗昶供稿）